שיחות מוהרא''ש לחודש סיון וחג השבועות

שיחות מוהרא"ש זי"ע – לחודש סיון וחג השבועות תשע"ח

רִמְזֵי הָעֲבוֹדָה בְּצֵרוּף חֹדֶשׁ סִיוָן

הַקֶּשֶׁר בֵּין זְמַן מַתַּן תּוֹרָה לְבֵין בְּנִיַּת הַמִּשְׁכָּן

פַּעַם גִּלָּה מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל נִפְלָאוֹת מֵעִנְיַן הַצֵּרוּף הַקָּדוֹשׁ שֶׁל חֹדֶשׁ סִיוָן, יוה"ה, הַיּוֹצֵא מֵרָאשֵׁי תֵּבוֹת הַפָּסוּק (שְׁמוֹת כו, כ) יְ'דֹתָיו וּ'לְצֶלַע הַ'מִּשְׁכָּן הַ'שֵּׁנִית, שֶׁלִּכְאוֹרָה טָעוּן בֵּאוּר, אֵיזֶה קֶשֶׁר יֵשׁ לַפָּסוּק הַזֶּה הַמְדַבֵּר מֵהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, לְעִנְיָן חֹדֶשׁ סִיוָן וּלְחַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, וְהִסְבִּיר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אֶת הָעִנְיָן בְּדֶרֶךְ הִתְחַזְּקוּת נִפְלָאָה, לִשְׁלוֹם בַּיִת וּלְלִמּוּד תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, הַתְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי דַּיְקָא עַל יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם שְׁלוֹם בַּיִת אֲמִתִּי, וּבֵיתוֹ מִשְׁכַּן וּמִקְדָּשׁ מְעַט, מוּכָן וּמֻקְדָּשׁ לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּרָאוּי, וּלְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ בֵּיתוֹ לְגַן עֵדֶן מַמָּשׁ.

הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עַל יְדֵי שְׁלוֹם בַּיִת

וְהִסְבִּיר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, כִּי הִנֵּה פָּסוּק זֶה נֶאֱמַר בַּהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, בְּעִנְיַן עֲשִׂיַּת הַקְּרָשִׁים וְהָאֲדָנִים, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כו, יט): שְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו, וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְ'דֹתָיו, וּ'לְצֶלַע הַ'מִּשְׁכָּן הַ'שֵּׁנִית לִפְאַת צָפוֹן עֶשְׂרִים קֶרֶשׁ – שֶׁכָּל קֶרֶשׁ הָיוּ לוֹ שְׁתֵּי יָדוֹת, שֶׁנִּכְנְסוּ בְּתוֹךְ הָאֲדָנִים, וְעַל יְדֵי זֶה נַעֲשׂוּ שְׁתֵּי הָאֲדָנִים אַחַת, כֵּן עָשׂוּ בְּעֶשְׂרִים קְרָשִׁים שֶׁבְּצֶלַע דָּרוֹם, וְכֵן עָשׂוּ בְּעֶשְׂרִים קְרָשִׁים שֶׁבְּצֶלַע צָפוֹן. וְהִנֵּה כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן מְרַמְּזִים עַל בִּנְיָן בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם, כִּי בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם נֶחְשָׁב כְּמִשְׁכָּן וּמִקְדָּשׁ מְעַט לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, וּכְשֶׁאָדָם בּוֹנֶה בֵּיתוֹ עַל פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה – בֵּיתוֹ נֶחְשָׁב כְּמוֹ מִשְׁכַּן וּמִקְדָּשׁ מְעַט, שֶׁשָּׁם שׁוֹרָה הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (סוֹטָה יז ע"א), אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ, שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶם, זָכוּ, הַיְנוּ כְּשֶׁבֵּיתָם בָּנוּי עַל פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְגָרִים בְּיַחַד בְּאַהֲבָה אַחְוָה שָׁלוֹם וְרֵעוּת, אֲזַי הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בֵּינֵיהֶם.

הַשְּׁלֵמוּת שֶׁבָּאָה עַל יְדֵי שְׁתַּיִם שֶׁנַּעֲשִׂים כְּאַחַת

וְהִנֵּה הָאֲדָנִים הָיוּ הַיְסוֹדוֹת שֶׁל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁבְּתוֹכָם נִכְנְסוּ שְׁתֵּי הַיָּדוֹת שֶׁל הַקְּרָשִׁים, וּלְכָל קֶרֶשׁ הָיוּ שְׁתֵּי אֲדָנִים, הַמְּרַמְּזוֹת עַל הַיְּסוֹד שֶׁל כָּל בַּיִת, שֶׁהוּא עַל יְדֵי אִישׁ וְאִשָּׁה, שֶׁבְּשָׁרְשָׁם הֵם אֶחָד, וְרַק כְּשֶׁבָּאִים לְזֶה הָעוֹלָם, נִפְרָדִים זֶה לְכָאן וְזוֹ לְכָאן, וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה לְיַחֲדָם וּלְחַבְּרָם יַחַד וְלַעֲשׂוֹתָם אֶחָד (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן רסה), וְלָכֵן כָּל שְׁתֵּי אֲדָנִים הֶחֱזִיקוּ קֶרֶשׁ אֶחָד, וְעַל יְדֵי הַקֶּרֶשׁ נִתְחַבְּרוּ שְׁתֵּי הָאֲדָנִים בְּיַחַד, וְנַעֲשׂוּ כְּמוֹ שְׁתֵּי יָדַיִם שֶׁל אִישׁ אֶחָד, יַד יָמִין וְיַד שְׂמֹאל, שֶׁשְּׁתֵּיהֶן מַחֲזִיקוֹת וְעוֹזְרוֹת אַחַת לַשְּׁנִיָּה, וְדַיְקָא שְׁתֵּיהֶן יַחַד, פּוֹעֲלוֹת פְּעֻלָּתָן הָרְאוּיָה. 

עַל יְדֵי שְׁלוֹם בַּיִת זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת וּלְהַתְמָדַת הַתּוֹרָה

וְזֶהוּ הַצֵּלָע הַמִּשְׁכָּן הַשֵּׁנִית לִפְאַת צָפוֹן – הַמְּרַמֶּזֶת עַל הָאִשָּׁה שֶׁהִיא אַחַת מִצַּלְעוֹתָיו שֶׁל אָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, כא): וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעוֹתָיו וְגוֹ' וַיִּבֶן ה' אֱלֹקִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה וְגוֹ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, מִסְטָרָיו, כְּמוֹ וּלְצֶלַע הַמִּשְׁכָּן. וְכֵן פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּמַסֶּכֶת עֵרוּבִין (יח ע"א) לְצֶלַע, לָשׁוֹן צְדָדִין, כְּמוֹ וּלְצֶלַע הַמִּשְׁכָּן הַשֵּׁנִית. וְהִיא בִּפְאַת צָפוֹן דַּיְקָא, כִּי מִצָּפוֹן בָּאָה הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", וְכֵן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בָּבָא בַּתְרָא כה ע"ב): 'הָרוֹצֶה שֶׁיַּעֲשִׁיר יַצְפִּין', וְכַאֲשֶׁר מְכַבֵּד וּמְיַקֵּר אֶת אִשְׁתּוֹ – זוֹכֶה לְפַרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רָבָא (בָּבָא מְצִיעָא נט ע"א) אוֹקִירוּ לְנָשַׁיְיכוּ כִּי הֵיכִי דְּתִתְעַתְּרוּ [תְכַבְּדוּ לִנְשׁוֹתֵיכֶם כְּדֵי שֶׁתִּתְעַשְּׁרוּ] (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן סט), וְיָדוּעַ שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל הִזְהִיר מְאֹד לְכַבֵּד אֶת אִשְׁתּוֹ, וְאָמַר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רסד) שֶׁצְּרִיכִים לְכַבֵּד וּלְיַקֵּר אֶת אִשְׁתּוֹ. כִּי אָמַר, הֲלֹא הַנָּשִׁים הֵן סוֹבְלוֹת צַעַר וְיִסּוּרִים גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד מִיַּלְדֵּיהֶן, צַעַר הָעִבּוּר, הַלֵּדָה וְהַגִּדּוּל, כַּאֲשֶׁר יָדוּעַ לַכֹּל, עֹצֶם מַכְאוֹבָן וְצַעֲרָן וְיִסּוּרֵיהֶן בְּכַמָּה אֳפָנִים הַקָּשִׁים וּכְבֵדִים מְאֹד מְאֹד וְכוּ' וְכוּ', עַל כֵּן רָאוּי לְרַחֵם עֲלֵיהֶן וּלְיַּקְרָן, וּלְכַבְּדָן; וְהִנֵּה כְּשֶׁאָדָם נִזְהָר מְאֹד בִּשְׁלוֹם בֵּיתוֹ, וְאוֹהֵב אֶת אִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ, וּמְכַבְּדָהּ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ (סַנְהֶדְרִין עו ע"ב), וְהִיא אֶצְלוֹ כְּאַחַת מִשְׁתֵּי יְדֹתָיו, אֲזַי הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בַּבַּיִת, וְיֵשׁ לוֹ מֹחַ נָקִי וְטָהוֹר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כָּרָאוּי, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ נִזְהָר בִּשְׁלוֹם בֵּיתוֹ, וְאֵינוֹ מְכַבֵּד אֶת אִשְׁתּוֹ – הַמֹּחַ שֶׁלּוֹ מְבֻלְבָּל וּמְטֹרָף מְאֹד, וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה כְּלָל. נִמְצָא, שֶׁדְּבֵקוּת הַתּוֹרָה קְשׁוּרָה וַאֲדוּקָה עִם שְׁלוֹם בַּיִת, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִיד בֵּינֵיהֶם כְּלָל.

הַשַּׁיָּכוּת בֵּין לִמּוּד הַתּוֹרָה לִכְבוֹד אִשְׁתּוֹ

וְלָכֵן מוּבָן מְאֹד הַצֵּרוּף שֶׁל חֹדֶשׁ סִיוָן, שֶׁהוּא חֹדֶשׁ קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַצֵּרוּף שֶׁל הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁיוה"ה, הַיּוֹצֵא מֵהַפָּסוּק (שְׁמוֹת כו, כ): לִשְׁתֵּי יְ'דֹתָיו וּ'לְצֶלַע הַ'מִּשְׁכָּן הַ'שֵּׁנִית לִפְאַת צָפוֹן; שֶׁאִם אָדָם נִזְהָר בִּכְבוֹד אִשְׁתּוֹ, שֶׁהִיא כְּדֻגְמַת הַצֵּלָע הַמִּשְׁכָּן הַשֵּׁנִית לִפְאַת צָפוֹן, וְהִיא אֶצְלוֹ כְּאַחַת מִשְׁתֵּי יְדֹתָיו, שֶׁגָּרִים בְּיַחַד בְּאַהֲבָה אַחְוָה שָׁלוֹם וְרֵעוּת, אֲזַי יָכוֹל לְקַבֵּל הַתּוֹרָה בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן בְּחֹדֶשׁ סִיוָן, וְלִזְכּוֹת לִמְתִיקוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה גּוּפָא מַמְשִׁיךְ אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים לְאִשְׁתּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן קצט): 'הַמְתָּקָה לְהִנָּצֵל מֵעֹנֶשׁ אַלְמָן, שֶׁלֹּא תָּמוּת אִשְׁתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עַל יְדֵי שֶׁמַּרְגִּישִׁין מְתִיקוּת הַתּוֹרָה', עַיֵּן שָׁם.

בֵּאוּר אוֹדוֹת מַזַּל סִיוָן תְּאוֹמִים לְאוֹר הַהַקְדָּמָה הַנִּזְכֶּרֶת

וְזֶהוּ אֲשֶׁר 'מַזַּל סִיוָן – תְּאוֹמִים' (סֵפֶר יְצִירָה ה, כ), כִּי מַזַּל תְּאוֹמִים מְרַמֵּז עַל הַשָּׁלוֹם הַנִּפְלָא בֵּין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ, שֶׁשְּׁנֵיהֶם מִתְנַהֲגִים כְּזוּג תְּאוֹמִים, שֶׁמַּרְגִּישִׁים הַשִּׂמְחָה וְהַצַּעַר, זֶה שֶׁל זוֹ, וְזוֹ שֶׁל זֶה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַפְרִיד בֵּינֵיהֶם כְּלָל, וְעַל יְדֵי שְׁלוֹם בַּיִת כָּזֶה יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, וּלְהַרְגִּישׁ הַנְּעִימוּת וְהַמְּתִיקוּת הַנִּפְלָאָה הַגְּנוּזָה בְּתוֹכָהּ, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּחֹדֶשׁ סִיוָן בְּמִדַּת שְׁלוֹם בַּיִת, וּלְהָכִין עַצְמוֹ לִקְרַאת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת בְּאַהֲבָה.    

סְגֻלַּת וַעֲבוֹדַת חֹדֶשׁ סִיוָן

מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן נִמְשָׁכִים כֹּחוֹת מְיֻחָדִים לְהִתְחַדֵּשׁ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר, שֶׁבְּבוֹא רֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן, רָאוּי לְאָדָם לַחֲשֹׁב עַל קַבָּלוֹת וְהַחְלָטוֹת חֲזָקוֹת בְּעִנְיַן לִמּוּדֵי תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, לִקְבֹּעַ לְעַצְמוֹ שִׁעוּרִים קְבוּעִים בְּכָל מְקוֹמוֹת הַתּוֹרָה – מִקְרָא, מִשְׁנָה, גְּמָרָא, מִדְרָשׁ, זֹהַר וְתִקּוּנִים, רַמְבַּ"ם טוּר וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ, וְסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן, אֲנַחְנוּ מְכִינִים עַצְמֵנוּ לִקְרַאת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן בָּאוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְמִדְבַּר סִינָי כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, א): בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, בְּיוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בַּיּוֹם הַזֶּה – בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ. וְלָכֵן הַזְּמַן מְסֻגָּל מְאֹד לַעֲשׂוֹת בּוֹ הַתְחָלָה חֲדָשָׁה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה, וְלֹא יַחְשֹׁב מִיּוֹם הָאֶתְמוֹל כְּלָל, רַק יִהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה כַּחֲדָשִׁים בְּעֵינָיו לְגַמְרֵי, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, מַהוּ "בַּיּוֹם הַזֶּה"? שֶׁיִּהְיוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲדָשִׁים עָלֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנוּ. נִמְצָא, שֶׁמֵּרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן נִמְשָׁכִים כֹּחוֹת מְיֻחָדִים לְהִתְחַדֵּשׁ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה, וְלִקְבֹּעַ בְּעַצְמוֹ הַתְמָדַת הַתּוֹרָה עַל כָּל הַשָּׁנָה.

מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן נִמְשָׁכִים כֹּחוֹת לִזְכּוֹת לְאַחְדוּת יִשְׂרָאֵל

גַּם אָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁמֵּרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן, נִמְשָׁכִים כֹּחוֹת מְיֻחָדִים לְהִתְאַחֵד עִם כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד, וְלִדְחוֹת כָּל הַגִּזְעָנוּת הָאֲרוּרָה, הַיְנוּ כָּל הַפֵּרוּדִים וְהַחִלּוּקִים וְהַמִּפְלָגוֹת שֶׁבֵּינֵיהֶם, לְמָקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ כְּלָל לְעוֹלָם, כִּי עַל רֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן נֶאֱמַר (שָׁם): וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֶב אֶחָד' – שֶׁזָּרְקוּ מֵעַל עַצְמָם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַפֵּרוּדִים, וְהִתְאַחֲדוּ בְּיַחַד כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וְזֶהוּ עִקַּר הַחֵן וְהַיֹּפִי שֶׁל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁכֻּלָּם מִתְאַחֲדִים בְּמַטָּרָה אַחַת, כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל כֵּן "וַיִּחַן" הוּא לָשׁוֹן "חֵן", כִּי שָׁם אֵצֶל הַר סִינַי, עַל יְדֵי הִתְאַחֲדוּתָם בְּיַחַד, קִבְּלוּ חֵן עֶלְיוֹן, וְעַל יְדֵי זֶה הָיָה לָהֶם כֹּחַ לִדְחוֹת אֶת הַיֵּצֶר הָרַע, הַמְּכֻנֶּה בְּשֵׁם "הַר", עַל שֵׁם שֶׁמַּכְנִיס גַּדְלוּת וְגַבְהוּת בָּאָדָם, וּמֵסִית אוֹתוֹ לְהִשְׁתַּלֵּט וְלִמְשֹׁל עַל חֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּהוּ וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר, שֶׁהִתְאַחֲדוּ כֻּלָּם בְּיַחַד נֶגֶד הָהָר – לִדְחוֹת וְלִשְׁבֹּר הַיֵּשׁוּת וְהַגַּבְהוּת, וְעַל יְדֵי זֶה קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת.

מַזַּל חֹדֶשׁ סִיוָן מְלַמֵּד עַל קִשּׁוּר שָׁלוֹשׁ הָאַהֲבוֹת

וְאִיתָא בְּסֵפֶר יְצִירָה (פֶּרֶק ה' מִשְׁנָה כ'), שֶׁהַמַּזָּל שֶׁל חֹדֶשׁ סִיוָן הוּא "תְּאוֹמִים", כִּי תְּאוֹמִים מוֹרִים עַל תַּכְלִית הַקֶּשֶׁר וְהָאַחְדוּת, כִּי כָּל אֶחָד מֵהַתְּאוֹמִים מַרְגִּישׁ אֶת הָעֲלִיָּה וְהַיְרִידָה שֶׁל הַתְּאוֹם שֶׁלּוֹ בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא (עַיֵּן סֵפֶר הַקָּדוֹשׁ "עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל" לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת), וְעַל יְדֵי הָאַחְדוּת שֶׁיֵּשׁ בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, שֶׁכֻּלָּן מוּכָנוֹת לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, וְלַעֲזֹר זוֹ לָזוֹ לְקַיֵּם אוֹתָהּ, נִתְגַּלָּה הָאַחְדוּת שֶׁיֵּשׁ לָהֶן עִם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְכִדְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי עג ע"א): 'קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כּוּלָּא חַד' (הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְהַתּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל, כֻּלָּם אַחְדוּת אַחַת), וְלָכֵן חֹדֶשׁ סִיוָן מְסֻגָּל מְאֹד, לָבוֹא לִידֵי אַהֲבַת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל, וְאַהֲבַת הַתּוֹרָה, כִּי הַזְּמַן שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, מְעוֹרֵר הָאַחְדוּת שֶׁיֵּשׁ בֵּין כֻּלָּם, שֶׁכֻּלָּם תְּאוֹמִים יַחַד, בְּלִי שׁוּם הֶפְרֵשׁ וּפֵרוּד בֵּינֵיהֶם כְּלָל.

בְּחֹדֶשׁ סִיוָן בּוֹנִים בַּיִת נִצְחִי שֶׁל תּוֹרָה

וְעַל כֵּן רָאוּי לְאָדָם לַחֲשֹׁב הֵיטֵב בִּימֵי חֹדֶשׁ סִיוָן, עַל בִּנְיָן בֵּיתוֹ, הַיְנוּ בֵּיתוֹ הַנִּצְחִי לָעוֹלָם הַבָּא, וְשֶׁיִּהְיֶה בֵּיתוֹ מָלֵא וְגָדוּשׁ עִם כָּל מִינֵי לִמּוּדֵי הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שַׁבָּת קכ ע"א) עַל הַפָּסוּק (יְשַׁעְיָה ג, ז): "וּבְבֵיתִי" אֵין לֶחֶם וְאֵין שִׂמְלָה – שֶׁאֵין בְּיָדִי לֹא מִקְרָא, וְלֹא מִשְׁנָה, וְלֹא גְּמָרָא, כִּי אָז הַזְּמַן מְסֻגָּל מְאֹד לַעֲסֹק בְּבִנְיָן בֵּיתוֹ הַנִּצְחִי, וּלְמַלְּאוֹתוֹ עִם כָּל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי, וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א' סִימָן רסו), סִוָ"ן רָאשֵׁי תֵּבוֹת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְ'יַעֲקֹב נָ'סַע סֻ'כּוֹתָה וַ'יִּבֶן לוֹ בָּיִת". כִּי אָז בִּזְמַן קַבָּלַת הַתּוֹרָה, יוֹרְדִים כֹּחוֹת מְיֻחָדִים לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִתְגַּבֵּר בְּבִנְיַן בֵּיתוֹ הַנִּצְחִי, וּלְהַצְלִיחַ בִּרְכוּשׁוֹ הָרוּחָנִי לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא, וּבַיִ"ת רָאשֵׁי־תֵּבוֹת בַּ'בְלִי יְ'רוּשַׁלְמִי תּ'וֹסֶפְתָּא, כִּי עַל יְדֵי שְׁלֹשָׁה לִמּוּדִים אֵלּוּ, שֶׁהֵם יְסוֹד הַגְּמָרָא וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, יֵשׁ לְאָדָם בַּיִת נִפְלָא בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן, וְזֶה יִהְיֶה חֶלְקוֹ וְגוֹרָלוֹ לָעַד וּלְנֵצַח נְצָחִים.   

לָתֵת לַה' חֹמֶשׁ וּמַעֲשֵׂר מֵהַיּוֹם עַל יְדֵי 15 שִׁעוּרִים

וְהָיְתָה דַּרְכּוֹ שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל לְעוֹרֵר תַּלְמִידֵי "הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ" בַּיָּמִים הַסְּמוּכִים לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁיְּחַדְּשׁוּ עַצְמָם בְּלִמּוּד חֲמִשָּׁה עָשָׂר שִׁעוּרִים שֶׁתִּקֵּן מֵאָז וּמִקֶּדֶם לְתַלְמִידֵי "מְתִיבְתָא הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ", שֶׁהֵם:

א. לִמּוּד חֻמָּשׁ, רַשִׁ"י וְתַרְגּוּם מִפָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ. ב. לִמּוּד נְבִיאִים וּכְתוּבִים. ג. לִמּוּד מִשְׁנָיוֹת. ד. לִמּוּד גְּמָרָא מֵהַתַּלְמוּד בַּבְלִי. ה. לִמּוּד גְּמָרָא מֵהַתַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי. ו. לִמּוּד תּוֹסֶפְתָּא [מִשְּׁנַת תשנ"ח יָסַד מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל תַּקָּנָה – פֶּרֶק יוֹמִי בְּתוֹסֶפְתָּא]. ז. לִמּוּד מִדְרַשׁ רַבָּה. ח. לִמּוּד מִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא. ט. לִמּוּד רַמְבַּ"ם. י. לִמּוּד אַרְבָּעָה טוּרִים. יא. לִמּוּד שֻׁלְחָן עָרוּךְ. יב. לִמּוּד הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ. יג. לִמּוּד הַתִּקּוּנֵי זֹהַר הַקָּדוֹשׁ. יד. לִמּוּד לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן. טו. לִמּוּד לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת.

וְהָיָה רָגִיל מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל לְהִתְבַּטֵּא, שֶׁחֲמִשָּׁה־עָשָׂר הַשִּׁעוּרִים אֵלּוּ הֵם "הַחֹמֶשׁ וְהַמַּעֲשֵׂר" שֶׁלָּנוּ – שֶׁאֲנַחְנוּ נוֹתְנִים צְדָקָה כִּבְיָכוֹל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי יֵשׁ עֲשִׁירִים שֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה מִמָּמוֹנָם בְּיַד רְחָבָה, חֹמֶשׁ וּמַעֲשֵׂר מִכָּל רְכוּשָׁם, וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ לוֹמְדֵי תּוֹרָה שֶׁנּוֹתְנִים צְדָקָה בְּיַד רְחָבָה עַל יְדֵי לִמּוּדָם, שֶׁזֶּה נֶחְשָׁב כְּמוֹ צְדָקָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח לְיַנַּאי הַמֶּלֶךְ (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת נד ע"א): "אַתְּ מִמָּמוֹנְךָ וְאֲנָּא מִן אוֹרַיְיתִי" (אַתָּה מִכַּסְפְּךָ וַאֲנִי מִתּוֹרָתִי), דִּכְתִיב (קֹהֶלֶת ז, יב): "כִּי בְּצֵל הַחָכְמָה בְּצֵל הַכֶּסֶף" – שֶׁהִשְׁוָה שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח אֶת לִמּוּד תּוֹרָתוֹ אֶל הַצְּדָקָה שֶׁנָּתַן יַנַּאי הַמֶּלֶךְ בִּשְׁבִיל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל הַנְּזִירִים, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁלִּמּוּד הַתּוֹרָה נֶחְשָׁב כְּמוֹ צְדָקָה, וְאִם כֵּן יְכוֹלִים לְקַיֵּם עַל יְדֵי לִמּוּד חֲמִשָּׁה עָשָׂר שִׁעוּרִים, עִנְיַן שֶׁל "חֹמֶשׁ וּמַעֲשֵׂר" מַמָּשׁ. וּלְתוֹעֶלֶת הָרַבִּים צֵרַפְנוּ כָּאן לוּחַ שֶׁל חֲמִשָּׁה עָשָׂר שִׁעוּרִים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מוּכָן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְהַזְכִּיר לְעַצְמוֹ הַשִּׁעוּרִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ לִלְמֹד, וְגַם לִרְשֹׁם לְעַצְמוֹ כַּמָּה זָכָה לַחֲטוֹף בְּכָל יוֹם וָיוֹם, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְהָכִין עַצְמוֹ הָחֵל מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ סִיוָן לִקְרַאת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

  חַג הַשָּׁבוּעוֹת

צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּשָׁבוּעוֹת כְּמוֹ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר, שֶׁהַמִּנְהָג לִשְׂמֹחַ וְלִרְקֹד בְּיוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה, בַּהַקָּפוֹת וְרִקּוּדִים עִם סֵפֶר הַתּוֹרָה, כִּי אָז מְסַיְּמִים אֶת פָּרָשַׁת "וְזֹאת הַבְּרָכָה", וְהִיא שִׂמְחָה לְגוֹמְרָהּ שֶׁל תּוֹרָה. וּבֶאֱמֶת רָאוּי לִנְהֹג אוֹתָהּ שִׂמְחָה גַּם בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת – לֹא פָּחוֹת מִמֶּנָּה! כִּי אָז קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי, וְהִיא שִׂמְחָה גְּדוֹלָה לְהַתְחָלַת הַתּוֹרָה. כִּי בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת אֲנַחְנוּ מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, וּמְצַפִּים וּמִתְפַּלְלִים לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁנִּזְכֶּה מֵהַיּוֹם וָהָלְאָה לַעֲשׂוֹת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה וְלִלְמֹד תּוֹרָה הַרְבֵּה. וְלָכֵן רָאוּי לְהַגְדִּיל הַשִּׂמְחָה אָז מְאֹד, כִּי אַף מִי שֶׁלֹּא זָכָה לִלְמֹד עַד עַכְשָׁו, אֲבָל מֵחַג הַשָּׁבוּעוֹת יָכוֹל לַעֲשׂוֹת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה, וּלְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ קַבָּלָה טוֹבָה לִלְמֹד הַרְבֵּה תּוֹרָה עַד חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַבָּא. וְלָכֵן הוּא יוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה מַמָּשׁ, וְרָאוּי לִשְׂמוֹחַ בּוֹ הַרְבֵּה.

תּוֹרָה חֲדָשָׁה שֶׁמְּקַבְּלִים בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת

וְכֵן הָיָה אֵצֶל מוֹהַרְנַ"תְּ זַ"ל, שֶׁפַּעַם בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת בְּעֵת פְּתִיחַת הָאָרוֹן, הוֹצִיא מוֹהַרְנַ"תְּ זַ"ל אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה מֵאֲרוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְנִכְנַס לְהִתְלַהֲבוּת עֲצוּמָה, וְאָמַר בְּקוֹל רָם: "אַ נַיֶיע תּוֹרָה! אַ נַיֶיע תּוֹרָה!" (תּוֹרָה חֲדָשָׁה… תּוֹרָה חֲדָשָׁה…). וְהִתְחִיל לִרְקֹד עִם סֵפֶר הַתּוֹרָה מִסָּבִיב לַבִּימָה בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה, כְּמוֹ בְּיוֹם שִׂמְחַת תּוֹרָה מַמָּשׁ, וְהִתְעוֹרְרוּ כָּל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ מְאֹד. וְלָכֵן רָאוּי לְכָל אָדָם לְהִתְעוֹרֵר בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, וּלְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ כָּל מִינֵי קַבָּלוֹת טוֹבוֹת בְּעִנְיַן לִמּוּד הַתּוֹרָה, וְלֹא יָנִיחַ אֶת הָעַצְבוּת אֶצְלוֹ כְּרֶגַע, כִּי אֲפִלּוּ אִם לֹא זָכָה עַד עַכְשָׁו לִלְמֹד תּוֹרָה כָּרָאוּי, אֲבָל מֵחַג הַשָּׁבוּעוֹת וָהָלְאָה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה, וּלְקַבֵּל הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ.

טַעַם שֶׁשַּׁיָּךְ עִנּוּג גַּשְׁמִי גַּם בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁהַשִּׂמְחָה שֶׁל חַג הַשָּׁבוּעוֹת אֵינָהּ רַק שִׂמְחָה רוּחָנִית אֶלָּא גַּם שִׂמְחָה גַּשְׁמִית, כִּי מִיָד שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל מַעֲשֵׂינוּ הַגַּשְׁמִיִּים עַל פִּי הַתּוֹרָה, וִיכוֹלִים לְקַשֵּׁר כָּל אֲכִילָתֵנוּ וּשְׁתִיָתֵנוּ וּשְׁנָתֵינוּ וְכָל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁלָּנוּ אֶל הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה מְאִירָה לָנוּ לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ כָּל דָּבָר מַמָּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, ט): 'לָמָּה נִקְרֵאתָ הַתּוֹרָה אוֹר? שֶׁהִיא מְאִירָה אֶת הָאָדָם מַה יַּעֲשֶׂה'. וְלָכֵן אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ מַחְלֹקֶת בַּגְּמָרָא (פְּסָחִים סח ע"ב) בֵּין רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּשִׂמְחַת יוֹם טוֹב, אִם לַעֲשׂוֹת כֻּלּוֹ לַה' אוֹ כֻּלּוֹ לָכֶם, אוֹ חֲצִי לַה' וַחֲצִי לָכֶם, אֲבָל בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת כֻּלָּם מוֹדִים שֶּׁצְּרִיכִין גַּם "לָכֶם", וּמַה הַטַּעַם? כִּי הוּא יוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ תּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם בַּגְּמָרָא. וְלִכְאוֹרָה יִפָּלֵא, אִם זֶה יוֹם שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ תּוֹרָה, הָיָה רָאוּי לְהַקְדִּישׁ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ לְלִמּוּד הַתּוֹרָה בִּלְבַד, וְלֹא לַעֲסֹק בְּגַשְׁמִיּוּת כְּלַל, אֲבָל הַתֵּרוּץ הוּא, שֶׁמִּיַּד שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג גַּם בְּכָל מַעֲשֵׂינוּ הַגַּשְׁמִיִּים עַל פִּי הַתּוֹרָה, וְאָז גַּם כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת נַעֲשֵׂית תּוֹרָה, וְלָכֵן בְּוַדַּאי צְרִיכִים לִשְׂמֹחַ גַּם בְּשִׂמְחָה גַּשְׁמִית בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, וּלְהִתְעַנֵּג בְּכָל מִינֵי תַּעֲנוּג לִכְבוֹד קְדֻשַּׁת הֶחָג.

הִתְחַזְּקוּת עֲצוּמָה לְנִצּוּל הַזְּמַנִּים הַמְבֻּזְבָּזִים לְתוֹרָה

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁמֵּחַג הַשָּׁבוּעוֹת יוֹצֵאת הִתְחַזְּקוּת עֲצוּמָה לְכָל אָדָם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל עִנְיָנָיו, גַּם כְּשֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת לַשּׁוּק וְלַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן. כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שַׁיֶּכֶת לְכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, וַאֲפִלּוּ אִם צָרִיךְ לָצֵאת לַשּׁוּק וְלַעֲסֹק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן – גַּם שָׁם יָכוֹל לִהְיוֹת דָּבוּק אֶל תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִם אֵינוֹ יָכוֹל לִלְמֹד אָז בְּעַמְקוּת וּבְעִיּוּן רַב, אֲבָל יָכוֹל לִלְמֹד בְּדֶרֶךְ גִּירְסָא וַאֲמִירָה בְּעָלְמָא, וְאִם יַחֲזִיק בְּכִיסוֹ חֻמָּשׁ קָטָן אוֹ סֵפֶר תְּהִלִּים קָטָן אוֹ סֵפֶר מִשְׁנָיוֹת קָטָן, הֲרֵי יָכוֹל לַחֲטֹף בְּכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם כַּמָּה פְּסוּקִים חֻמָּשׁ וְכַמָּה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים וְכַמָּה פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת, אֲפִלּוּ בְּאֶמְצַע הַשּׁוּק מַמָּשׁ, כְּגוֹן כְּשֶׁצָּרִיךְ לְחַכּוֹת בַּתּוֹר בַּבַּנְק אוֹ בְּאֵיזֶה מִשְׂרַד אוֹ בַּחֲנוּת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְזֶה יִשְׁמֹר אוֹתוֹ מִכָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְצָאִים בִּמְקוֹמוֹת אֵלּוּ לָרֹב, כִּי בְּעַל כָּרְחוֹ כָּל אָדָם מֻכְרָח לָצֵאת לִפְעָמִים לַשּׁוּק לִקְנוֹת דְּבָרִים אוֹ לְסַדֵּר אֵיזֶה עִנְיָן, כְּגוֹן לָלֶכֶת לַבַּנְק אוֹ לַדּוֹאַר וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְהִנֵּה כְּשֶׁאֵינוֹ חָזָק בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה בְּדֶרֶךְ גִּירְסָא וַאֲמִירָה בְּעָלְמָא, אֲזַי אֵין עִמּוֹ לְוָיָה שֶׁל תּוֹרָה, וְהוּא עָלוּל לְהִכָּשֵׁל בְּהִסְתַּכְּלֻיּוֹת אֲסוּרוֹת, וְלִהְיוֹת מֻשְׁפָּע מִכָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת הַמִּסְתּוֹבְבוֹת בַּחוּץ, רַחֲמָנָא לִיצְלָן, אֲבָל כְּשֶׁרָגִיל לוֹמַר הַרְבֵּה פְּסוּקֵי חֻמָּשׁ וּמִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים וּפְרָקִים מִשְׁנָיוֹת, וְתָמִיד יֵשׁ עִמּוֹ לְוָיָה שֶׁל תּוֹרָה, כִּי מַחֲזִיק בְּכִיסוֹ מִשְׁנָיוֹת קָטָן אוֹ תְּהִלִּים קָטָן אוֹ חֻמָּשׁ קָטָן – זֶה שׁוֹמֵר אוֹתוֹ מִכָּל רַע, וְכָל מָקוֹם שֶׁהוֹלֵךְ – בֵּיתוֹ עִמּוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ בְּאֶמְצַע הַשּׁוּק דּוֹמֶה לוֹ כְּאִלּוּ יוֹשֵׁב בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ.

עַל יְדֵי לִמּוּד קָבוּעַ יְכוֹלִים לִהְיוֹת יוֹסֵף הַצַּדִּיק גַּם בַּשּׁוּק

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל שֶׁזֶּה סוֹד דִּבְרֵי רַב יוֹסֵף (פְּסָחִים סח ע"ב): אִי לָאו הַאי יוֹמָא דְּקָא גָּרִים כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא' (אִם לֹא חַג הַשָּׁבוּעוֹת, כַּמָּה יוֹסֵף יֵשׁ בַּשּׁוּק). וּבְפַשְׁטוּת הַכַּוָּנָה, שֶׁרַב יוֹסֵף הָיָה מוֹדֶה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה בֶּחָג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁאִם לָאו הַיּוֹם הַהוּא, הָיָה הוּא בְּעַצְמוֹ כְּכָל "יוֹסֵף" סְתָם הַנִּמְצָא בַּשּׁוּק, וְלֹא הָיָה זוֹכֶה לְשׁוּם מַעֲלָה כְּלַל, אֲבָל גַּם יֵשׁ לוֹמַר שֶׁהַשֵּׁם "יוֹסֵף" מְרַמֵּז עַל קְדֻשַּׁת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, וְיוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּוַדַּאי הָיָה יָכוֹל לְהַחֲזִיק מַעֲמָד כְּשֶׁהוֹלִיכוּ אוֹתוֹ בַּשּׁוּק וּמָכְרוּ אוֹתוֹ לְעֶבֶד, כִּי קִבֵּל לִמּוּדִים עֲמוּקִים בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל יַעֲקֹב אָבִיו, לִהְיוֹת קָשׁוּר תָּמִיד אֶל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְזֶה אֲשֶׁר שָׁמַר אוֹתוֹ מִכָּל רַע. אֲבָל אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים כָּמוֹנוּ הַיּוֹם, אֵיךְ נוּכַל לְהַחֲזִיק מַעֲמָד כְּשֶׁצְּרִיכִים לַעֲבוֹר בַּשּׁוּק, שֶׁלֹּא נִתָּפֵס בְּרֶשֶׁת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּמְצָאוֹת שָׁם לָרֹב? אֲבָל עַל יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לַעֲמֹד בַּכֹּל, כִּי כְּשֶׁאָדָם מַרְגִּיל עַצְמוֹ לִגְרֹס הַרְבֵּה פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת וְלוֹמַר הַרְבֵּה פְּסוּקֵי חֻמָּשׁ וּמִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים – זֶה שׁוֹמֵר אוֹתוֹ מִכָּל רַע. וְזֶהוּ "אִי לֹא הַאי יוֹמָא דְּקָא גָּרִים, כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא", אִם לֹא הַיּוֹם שֶׁל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּמָּה יוֹסֵף הַצַּדִּיק יֵשׁ בַּשּׁוּק – שֶׁיְּכוֹלִים לְהַחֲזִיק מַעֲמָד בְּתֹקֶף הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְצָאוֹת שָׁם, הֲלֹא הַנִּסָּיוֹן גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד, אֲבָל עַכְשָׁו שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וִיכוֹלִים לִגְרֹס פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת וּמִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים גַּם כְּשֶׁנִּמְצָאִים בַּשּׁוּק, בְּוַדַּאי כָּל אֶחָד יָכוֹל לִבְנוֹת גָּדֵר סְבִיבוֹ עִם פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת וּמִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים, וְהֵם בְּוַדַּאי יִשְׁמְרוּ אוֹתָנוּ מִכָּל רַע. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ מֵחַג הַשָּׁבוּעוֹת לִהְיוֹת דָּבוּק אֶל הַתּוֹרָה בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן, כִּי הַתּוֹרָה תִשְׁמֹר אוֹתוֹ מִכָּל רַע וְתָבִיא אוֹתוֹ לְמַעְלָה עֶלְיוֹנָה.

תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת

'תִּקּוּן' לֵיל שָׁבוּעוֹת – 'לַעֲוֹן בִּטּוּל תּוֹרָה'

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר, שֶׁאֲמִירַת תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת בְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חַג שֶׁל שָׁבוּעוֹת הוּא תִּקּוּן נִפְלָא מְאֹד, וְהוּא תִּקּוּן לַעֲוֹן בִּטּוּל תּוֹרָה שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, וּמְסֻגָּל מְאֹד לְעוֹרֵר בָּאָדָם חֵשֶׁק וְאַהֲבַת הַתּוֹרָה לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, וְהוּא עַל דֶּרֶךְ "טֹעֲמֶיהָ חַיִּים זָכוּ", שֶׁטּוֹעֲמִים קְצָת מִכָּל כ"ד סִפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁיְּקַבְּלוּ מָחָר בְּעֵת תְּפִלַּת שַׁחֲרִית וּקְרִיאַת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק וְאַהֲבָה אֲלֵיהֶם כָּל הַשָּׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁנּוֹתְנִים לְאָדָם לִטְעֹם קְצָת מִמַּאֲכָלִים עֲרֵבִים וּמְתוּקִים כְּדֵי לְגָרוֹת תַּאֲוָתוֹ לֶאֱכֹל אוֹתָם אַחַר כָּךְ. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'". כִּי טוֹעֲמִים מִקֹּדֶם אֶת נְעִימוּת וּמְתִיקוּת הַתּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר הַחֵשֶׁק וְהָאַהֲבָה אֵלֶיהָ בֶּאֱמֶת.

עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא פָּסוּק רִאשׁוֹן וּפָסוּק אַחֲרוֹן

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לוֹמַר פָּסוּק רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן שֶׁל כָּל פָּרָשָׁה וְשֶׁל כָּל סֵפֶר, עַל דֶּרֶךְ נָעוּץ סוֹפָן בִּתְחִלָּתָן וּתְחִלָּתָן בְּסוֹפָן. וּמַה שֶּׁהוֹסִיפוּ בְּתִקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת הַנִּדְפָּסִים כַּמָּה פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים הַשַּׁיָּכִים לְחַג הַשָּׁבוּעוֹת וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה – אֵינָם מֵעִקַּר הַתִּקּוּן, וְכֵיוָן שֶׁלִּפְעָמִים מֵחֲמַת זֶה נִמְנָעִים בְּנֵי אָדָם מִלּוֹמַר הַתִּקּוּן לְגַמְרֵי, כִּי כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁיֵּשׁ כָּל כָּךְ הַרְבֵּה לוֹמַר, מִתְיָאֲשִׁים לְגַמְרֵי מִלְּהַתְחִיל וְאֵינָם אוֹמְרִים כְּלוּם, לָכֵן עֲלֵיהֶם לָדַעַת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן לוֹמַר פָּסוּק רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן שֶׁל כָּל פָּרָשָׁה וְשֶׁל כָּל סֵפֶר, וְכָךְ כֻּלָּם יֹאמְרוּ אוֹתוֹ בְּחֵשֶׁק גָּדוֹל, כִּי אֵין זֶה דָּבָר קָשֶׁה כְּלָל, וְגוֹרְמִים עַל יְדֵי זֶה תִּקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת.

אֲמִירַת סֵדֶר הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁאַחַר אֲמִירַת סֵדֶר הַתַּנַ"ךְ, רָאוּי לוֹמַר סֵדֶר הַתַּרְיַ"ג מִצְוֹת, הַנִּדְפָּס בְּתִקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי לְמָחָר בַּבֹּקֶר מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַמִּצְווֹת, וּבְוַדַּאי צָרִיךְ כָּל יְהוּדִי לָדַעַת אֶת הַמִּצְווֹת הַקְּדוֹשׁוֹת הַכְּתוּבוֹת בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַבֵּל מָחָר, וּבְכָךְ תִּהְיֶה קַבָּלָתוֹ אֲמִתִּית וּבְלֵב שָׁלֵם.

הַזְּהִירוּת מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּלַיְלָה קָדוֹשׁ וְנוֹרָא זֶה

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁהָעִקָּר לְהִזָּהֵר מְאֹד מִלְּדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּמֶשֶׁךְ כָּל לֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לַעֲוֹן בִּטּוּל תּוֹרָה, וְלָכֵן צָרִיךְ לְהִזָּהֵר לֹא לְהוֹסִיף עָוֹן עַל עֲוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאִם גָּמַר כָּל סֵדֶר אֲמִירַת הַפְּסוּקִים וַאֲמִירַת תַּרְיַ"ג מִצְוֹת – יָכוֹל לִלְמֹד בַּמֶּה שֶּׁלִּבּוֹ חָפֵץ, וְלִטְעֹם קְצָת מִכָּל שִׁעוּרֵי תּוֹרָה שֶׁרוֹצֶה לִלְמֹד בָּהֶם בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁנָה, כִּי אָז מְסֻגָּל מְאֹד לְסַדֵּר לְעַצְמוֹ שִׁעוּרֵי תּוֹרָה לְכָל הַשָּׁנָה, וְלִטְעֹם קְצָת מֵהֶם בְּלֵיל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְגַם מְסֻגָּל אָז מְאֹד לְהִתְבּוֹדֵד עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ. כִּי מוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁבְּלֵיל שָׁבוּעוֹת יֵשׁ עֵת שֶׁנִּפְתָּחִים בָּהּ כָּל שַׁעֲרֵי הַשָּׁמַיִם, וְכָל מַה שֶׁמִּתְפַּלְּלִים בְּאוֹתָהּ שָׁעָה – מִתְקַבֵּל לְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְלָכֵן כְּדַאי לְהַרְבּוֹת אָז בִּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי יִזְכֶּה לִפְעֹל כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ לְטוֹבָה.

גַּנָּב בְּבֵית הָרַב הַקָּדוֹשׁ מִנֶּעשְׁכִיז בְּעֵת שֶׁאָמַר 'תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת'

וְסִפֵּר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מָרְדְּכַי מִנֶּעשְׁכִיז זי"ע, בִּימֵי צְעִירוּתוֹ, אָמַר פַּעַם אֶת סֵדֶר 'תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת' בְּחַדְרוֹ בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת בְּהִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה, וּפִתְאוֹם שָׁמַע מִן הַחֶדֶר הַשֵּׁנִי הַסָּמוּךְ, שֶׁאֶחָד מִסְתּוֹבֵב וּפוֹתֵחַ אֲרוֹנוֹת וּמְגֵרוֹת וּמְחַפֵּשׂ דְּבָרִים. וְהֵבִין שֶׁמִּן הַסְּתָם נִכְנַס אֵיזֶה גַּנָּב, וּמְחַפֵּשׂ חֲפָצִים לִגְנֹב, וְלֹא יָדַע הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מָרְדְּכַי זי"ע מַה לַּעֲשׂוֹת, כִּי מִצַּד אֶחָד לֹא רָצָה לְהַפְסִיק אֶת אֲמִירַת 'תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת' שֶׁהָיָה אוֹמֵר בִּדְבֵקוּת גְּדוֹלָה, אֲבָל מִצַּד שֵׁנִי אוּלַי הַגַּנָּב יִגְנֹב אֶת כָּל חֲפָצָיו וְצַר לוֹ מְאֹד עַל זֶה, וְהָיָה שׁוֹקֵל בְּדַעְתּוֹ אָנָה וְאָנָה, עַד שֶׁהֶחְלִיט שֶׁאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ שָׁם גַּנָּב וְיִתְפֹּס אוֹתוֹ עַל חַם, הֲרֵי בְּוַדַּאי יִתְבַּיֵּשׁ הַגַּנָּב מְאֹד, וְאֵין רְצוֹנוֹ לְבַיֵּשׁ יְהוּדִי, וְלָכֵן הֶחְלִיט לֹא לִכָּנֵס, וְהִמְשִׁיךְ לוֹמַר הַתִּקּוּן בִּדְבֵקוּת גְּדוֹלָה.

עֲצָתוֹ שֶׁל הָרַב הַקָּדוֹשׁ מִקּוֹרִיץ שֶׁתֻּחְזַר הַגְּנֵבָה

אַחַר שֶׁגָּמַר אֶת הַתִּקּוּן נִכְנַס לְחֶדֶר הַסָּמוּךְ, וְרָאָה שֶׁבֶּאֱמֶת הָיָה שָׁם גַּנָּב, וְלָקַח כָּל חֲפָצָיו וְכֵלָיו, וְהָיָה לוֹ מִזֶּה צַעַר גָּדוֹל מְאֹד, וְהֶחְלִיט שֶׁאַחַר יוֹם־טוֹב יִסַּע אֶל הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּנְחָס מִקָּארִיץ זי"ע וִיסַפֵּר לוֹ כָּל מַה שֶׁקָּרָה וִיבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ עֵצָה וְתֻשִׁיָּה, וְכֵן עָשָׂה. וּבְבוֹאוֹ אֶל הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּנְחָס זי"ע וְסִפֵּר לוֹ כָּל הַסִּפּוּר, אָמַר לוֹ הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי פִּנְחָס זי"ע, שֶׁאִם יְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לְהִזָּהֵר בְּתַכְלִית הַזְּהִירוּת מִמִּדַּת הַשֶּׁקֶר – בְּכָל אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה, בְּוַדַּאי יַחְזְרוּ לוֹ כָּל חֲפָצָיו, וְלֹא יֶחְסַר לוֹ כְּלוּם, וְכֵן עָשָׂה, שֶׁקִּבֵּל עַל עַצְמוֹ מִדַּת הָאֱמֶת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְנָסַע הַבַּיְתָה, וּבְהַגִּיעוֹ הַבַּיְתָה מָצָא עַל סַף בֵּיתוֹ שַׂק מָלֵא עִם כָּל הַחֲפָצִים שֶׁנִּגְנְבוּ מִמֶּנּוּ, כִּי הִתְחָרֵט הַגַּנָּב עַל מַה שֶׁעָשָׂה, וְהֶחְזִיר לוֹ הַכֹּל. וְסִיֵּם מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, הֲרֵי רוֹאִים אֶת עֹצֶם מַעֲלַת אֲמִירַת תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת, שֶׁלֹּא רָצָה הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מָרְדְּכַי מִנֶּעשְׁכִיז זי"ע לְהַפְסִיק בּוֹ אֲפִלּוּ מֵחֲמַת חֲשַׁשׁ גְּנֵבָה, וּלְבַסּוֹף לֹא הִפְסִיד כְּלוּם מֵחֲמַת זֶה, וּבְוַדַּאי בְּכֹחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה וַעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁקָּרָא הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מָרְדְּכַי, שֶׁאֶחָד מֵהַדִּבְּרוֹת הוּא "לֹא תִגְנֹב", זֶה אֲשֶׁר גָּרַם לַגַּנָּב לְהִתְחָרֵט עַל מַעֲשָׂיו.

טַעַם שֶׁרָאוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַנִּשְׁמָע…

וְיֵשׁ לוֹמַר, שֶׁעַל דֶּרֶךְ זֶה אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ, מוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י) עַל הַפָּסוּק (שְׁמוֹת כ, טו): "וְכָל הָעָם רוֹאִים אֶת הַקּוֹלוֹת" – 'רוֹאִין אֶת הַנִּשְׁמָע'. וְלִכְאוֹרָה יֵשׁ לְהָבִין, מַה נִתְוַסֵּף לְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בָּזֶה שֶׁרָאוּ אֶת הַנִּשְׁמָע, וְלֹא הָיָה מַסְפִּיק לִשְׁמוֹעַ אוֹתָם לְבַד? אֲבָל בְּשָׁעָה שֶׁשָּׁמְעוּ דִּבּוּר "לֹא תִגְנֹב", אִם לֹא הָיוּ רוֹאִים אֶת הַנִּשְׁמָע, הָיוּ יְכוֹלִים לְפָרֵשׁ "לוֹ" תִגְנֹב עִם ו', שֶׁלְּאָדָם פְּלוֹנִי, מֻתָּר לִגְנֹב, וְיַמְצִיאוּ לְעַצְמָם אֵיזֶה הֶתֵּר לִגְנֹב מִמֶּנּוּ, אֲבָל כְּשֶׁרָאוּ אֶת הַנִּשְׁמָע, רָאוּ בָּרוּר שֶׁהַצִּוּוּי הוּא "לֹא" תִגְנֹב עִם א', וְאָסוּר לִגְנֹב שׁוּם בְּרִיָּה, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְבַלּוֹת לֵיל הִתְקַדֶּשׁ חַג שֶׁל שָׁבוּעוֹת בִּקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה כָּרָאוּי.

מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת

גְּדֻלַּת הַפְלָגַת מַעֲלַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר, אַף עַל פִּי שֶׁטְּבִילָה בַּמִּקְוֶה כָּל הַשָּׁנָה הִיא דָּבָר גָּדוֹל וְעֶלְיוֹן מְאֹד, כִּי הַמִּקְוֶה מְטַהֵר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וּמַמְשִׁיךְ עַל אָדָם רוּחַ טָהֳרָה, וְעוֹשֶׂה אוֹתוֹ כְּלִי קָדוֹשׁ לִהְיוֹת דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אַף עַל פִּי כֵן הַמִּקְוֶה שֶׁל חַג הַשָּׁבוּעוֹת עוֹד יוֹתֵר לְמַעְלָה מִזֶּה, כִּי הִיא מִקְוֶה עֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, שֶּׁנִּמְשַׁךְ מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, מִנּוּ"ן שַׁעֲרֵי בִּינָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן נו). וּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא (סוֹף מַסֶּכֶת יוֹמָא): 'אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי מִ"י אַתֶּם מִטַּהֲרִין וּמִ"י מְטַהֵר אֶתְכֶם'; מִ"י בְּגִימַטְרִיָּא נ', שֶׁהוּא שַׁעַר הַנּוּ"ן שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וְזוֹכִים אָז לְדַעַת גְּדוֹלָה מְאֹד, לָדַעַת שֶׁכָּל מְאֹרְעוֹתָיו הֵם לְטוֹבָתוֹ, וְכָל מַה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו, הַכֹּל בִּרְצוֹן הַמַּאֲצִיל הָעֶלְיוֹן בָּרוּךְ הוּא, וְעַל יְדֵי זֶה זוֹכִים לָצֵאת מִכָּל הַצָּרוֹת, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעַל הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת נֶאֱמַר בִּפְרָטִיּוּת (יִרְמְיָה יד, ח): "מִקְוֶה יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה", שֶׁהַמִּקְוֶה מוֹשִׁיעַ מִכָּל הַצָּרוֹת, כִּי הוּא חֶסֶד עֶלְיוֹן שֶׁמּוֹשִׁיעַ מִכָּל הַצָּרוֹת. וְכֵן מוּבָא בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת (אוֹת הַמְתָּקַת הַדִּין סִימָן כב): 'עַל יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, נִתְבַּטֵּל הַצָּרוֹת וִישׁוּעָה בָּאָה'. וְזֶה נֶאֱמַר עַל טְבִילַת מִקְוֶה בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בֶּחָג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, וְלָכֵן יֵשׁ לְכַוֵּן בִּטְבִילַת הַמִּקְוֶה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁבִּזְכוּת הַטְּבִילָה הַזּוֹ יִזְכֶּה לָצֵאת מִכָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין לְגַמְרֵי, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יְשׁוּעוֹת רַבּוֹת בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת.

הִתְבַּטְּלוּת נוֹרָאָה בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא

וְאָמַר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל, שֶׁהַטְּבִילָה בַּמִּקְוֶה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת מְבִיאָה אֶת הָאָדָם לְהִתְבַּטְּלוּת נוֹרָאָה בְּאוֹר הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּמַמְשֶׁכֶת עָלָיו קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, כִּי מִן הַטְּבִילָה בַּמִּקְוֶה בְּחַג הַשְּׁבוּעוֹת נִמְשֶׁכֶת עַל אָדָם קְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּה, וְכַמְּבֹאָר בִּתְפִלַּת מוֹהֲרְנַ"תְּ זַ"ל (לִקּוּטֵי תְּפִלּוֹת סִימָן נו) עַל תּוֹרָה זֹאת: "וּתְזַכֵּנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַמִּקְוֶה שֶׁל חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, שֶׁאָז נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל אֵלֶיךָ, וְזָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה, וְנִזְכֶּה כֻּלָּנוּ בֶּחָג הַשָּׁבוּעוֹת לִטְבֹּל עַצְמֵנוּ בַּמִּקְוֶה הָעֶלְיוֹנָה, בַּמִּקְוֶה שֶׁל שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא רַחֲמִים גְּדוֹלִים וְרַבִּים, וְחֶסֶד עֶלְיוֹן וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד, וְתַעַזְרֵנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַמִּקְוֶה הַזֹּאת בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ". וְהַזְּמַן הַמְּסֻגָּל בְּיוֹתֵר לִטְבִילָה זֹאת הִיא בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת בְּאַשְׁמֹרֶת בֹּקֶר קֹדֶם עֲלוֹת הַשַּׁחַר, אַחַר אֲמִירַת תִּקּוּן לֵיל שָׁבוּעוֹת, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִיזַ"ל (פְּרִי עֵץ חַיִּים, שַׁעַר חַג הַשָּׁבוּעוֹת, פֶּרֶק א'). וְאַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָלֶכֶת לַמִּקְוֶה אָז, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ טָהֳרָה עֶלְיוֹנָה הַמִּתְגַּלָּה בְּאוֹתָהּ הָעֵת, כִּי תִּהְיֶינָה נִשְׁפָּעוֹת עָלָיו הַשְׁפָּעוֹת טוֹבוֹת רַבּוֹת לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ.

סְגֻלַּת וּמַעֲלַת קְרִיאַת מְגִלַּת רוּת בְּשָׁבוּעוֹת

 

שֶׁרִוָּהוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר שֶׁבִּקְרִיאַת מְגִלַּת רוּת בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, יֵשׁ יִחוּד שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד, כִּי 'רוּת נִקְרְאָה, עַל שֵׁם שֶׁזָּכְתָה וְיָצָא מִמֶּנָּה דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁרִוָּהוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת' (בְּרָכוֹת ז' ע"ב), עַל יְדֵי סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד, וּפֵרוּשׁוֹ שֶׁל 'רִוָּהוּ' הַיְנוּ שְׂבִיעָה בְּמַשְׁקֶה, לְרַוּוֹת צִמָּאוֹן בְּאֹפֶן מָלֵא וְגָדוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כג, ה): "כּוֹסִי רְוָיָה", כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְצַפֶּה וּמְחַכֶּה לִשְׁמֹעַ קוֹלָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יד): "הַשְׁמִיעִינִי אֶת קוֹלֵךְ", וְדָוִד הַמֶּלֶךְ עָסַק בָּזֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו, לְזַמֵּר שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וְחִבֵּר עַל זֶה סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהִיא מַתָּנָה נִפְלָאָה לִכְלָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּם מִתְפַּלְּלִין וּמוֹדִים לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל יָדָהּ, נִמְצָא, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ הִרְוָה צִמָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, עַל יְדֵי סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהִיא כְּמוֹ מַשְׁקֶה טוֹב, וּכְמוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל דִּמָּה אֲמִירַת תְּהִלִּים, לִשְׁתִיַּת מַשְׁקֶה, וְאָמַר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כג): 'אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱכֹל כַּמָּה פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת, וְלִשְׁתּוֹת אַחַר כָּךְ אֵלּוּ מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים'. וְכֵן פַּעַם אָמַר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תפה): 'כְּשֶׁאוֹמְרִים מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים טוֹב, הֲרֵי זֶה כִּשְׁתִיַּת מַשְׁקֶה טוֹב הַנִּקְרָא "פָּאנְטְשׁ"'; וּכְשֶׁאָדָם מַרְבֶּה בַּאֲמִירַת תְּהִלִּים – מַרְוֶה צִמָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, נִמְצָא, שֶׁמְּגִלַּת רוּת, שֶׁנִּקְרְאָה עַל שֵׁם מִדַּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, הִיא הִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה לַעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, וּכְשֶׁקּוֹרְאִים אוֹתָהּ בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, מִתְאַחֲדוֹת תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד, וְזוֹכִין לְהִשְׁתַּלֵּם עִם שְׁתֵּיהֶן בְּיַחַד.

שֶׁיִּתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד

וְעַל כֵּן הִסְתַּלְּקוּת דָּוִד הַמֶּלֶךְ הִיא בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, כִּי הוּא חִבֵּר חֲמִשָּׁה סְפָרִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, הַמְכֻוָּנִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, וְעַל יָדוֹ נִתְחַבְּרוּ תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן כה), שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת לַעֲשׂוֹת מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, שֶׁיִּתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל מַה שֶּׁלּוֹמֵד, וְלִהְיוֹת דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעַל יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה מִתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, נַעֲשִׂים שַׁעֲשׁוּעִים גְּדוֹלִים לְמַעְלָה. כִּי הַלִּמּוּד צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל מְנָת לְקַיֵּם, וּכְשֶׁעוֹשֶׂה תְּפִלָּה מֵהַתּוֹרָה שֶׁלּוֹמֵד – בָּא לִידֵי קִיּוּם הַמִּצְווֹת, וְלִהְיוֹת דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.  

תְּפִלָּה הִיא הַקְדָּמָה וְגַם הַשְׁלָמָה לְלִמּוּד הַתּוֹרָה

וְעַל כֵּן אוֹתִיּוֹת ר'וּ'ת' הֵן שָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת שֶׁבְּתֵבַת תּ'וֹ'רָ'ה', רַק בְּתֵבַת תּוֹרָה נוֹסָף אוֹת ה', כִּי עַל יְדֵי שֶׁמַּקְדִּימִים תְּפִלָּה לְלִמּוּד הַתּוֹרָה, וּמִתְפַּלְּלִים לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיִּזְכֶּה לִלְמֹד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, עַל יְדֵי זֶה זוֹכִים לְהַגִּיעַ לָזֶה, שֶׁזֶּהוּ "לִשְׁמָהּ" אוֹתִיּוֹת לְ'שֵׁ'ם' ה', הַיְנוּ לִשְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּלְהַקָמַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא אוֹת ה' הָאַחֲרוֹנָה שֶׁל שֵׁם הֲוָיָ"ה, בָּרוּךְ הוּא, כִּי צְרִיכִים עַל זֶה תְּפִלּוֹת רַבּוֹת, לִזְכּוֹת לִלְמֹד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ, וְלִמְצֹא אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּכְמוֹ דְּאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נג ע"ב): 'אַמַּאי אִיקְּרֵי תּוֹרָה? בְּגִין דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בְּמַאי דַּהֲוָה סָתֵים דְּלֹא אִתְיַּדָע' [לָמָּה נִקְרֵאת תּוֹרָה? מֵחֲמַת שֶׁמּוֹרָה לוֹ וּמְגַלָּה מַה שֶׁהָיָה סָתוּם מִמֶּנּוּ וְלֹא יָדַע], וְגַם לְאַחַר שֶׁלָּמַד תּוֹרָה, צָרִיךְ לְהוֹסִיף עוֹד הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת, שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁלָּמַד, נִמְצָא, שֶׁתְּפִלָּה הִיא הַקְדָּמָה וְגַם הַשְׁלָמָה לְלִמּוּד הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִפְנֵי שֶׁאָמַר תּוֹרָה א' בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א'), מַה יֵּשׁ לְאָדָם לַעֲשׂוֹת? רַק לְהִתְפַּלֵּל, לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל [דַאוֶוענֶען אוּן לֶערְנֶען אוּן דַאוֶוענֶען], וְלָכֵן נוֹהֲגִים לִקְרוֹת מְגִלַּת רוּת לִפְנֵי קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, כְּדֵי לְחַבֵּר תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּיַחַד, וּכְדֵי שֶׁנִּקַּח לְעַצְמֵנוּ הִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה לְכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, לְקַשֵּׁר לִמּוּד תּוֹרָה שֶׁלָּנוּ אֶל הַתְּפִלָּה, וּלְהִתְפַּלֵּל שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם כָּל מַה שֶּׁנִּלְמַד.

לִסְמֹךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, וְלִפְדּוֹת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת

וְהִזְכִּיר מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אֶת דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן קב), שֶׁעִנְיָן בֹּעַז וְרוּת, הוּא סְמִיכוֹת גְּאֻלָּה לַתְּפִלָּה, כִּי בֹּעַז נִקְרָא גּוֹאֵל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (רוּת ג, יב): "כִּי גּוֹאֵל אָנֹכִי", וְרוּת נִקְרֵאת עַל שֵׁם הַתְּפִלָּה, וְעִקָּר הָעֲבוֹדָה לִסְמֹךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, וְלִפְדּוֹת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן א'). כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה נִמְצֵאת בְּגָלוּת גְּדוֹלָה, וְרוֹב בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִים בָּהּ, וְאֵינָם מַכִּירִים עֹצֶם מַעֲלָתָהּ, וּכְשֶׁבָּאִים לְהִתְפַּלֵּל – מְמַהֲרִים לְגוֹמְרָהּ וּלְהִפָּטֵר מִמֶּנָּה, כִּי הַתְּפִלָּה אֶצְלָם מַיִן מְרִירִין [מַיִם מְרוֹרִים], אֲבָל בֶּאֱמֶת הַתְּפִלָּה צְרִיכָה לִהְיוֹת מַיִן מְתִיקִין [מַיִם מְתוּקִים], עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ מְתִיקוּת הַתְּפִלָּה בְּתוֹךְ כָּל עַצְמוֹתָיו, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לה, י): "כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה ה' מִי כָמוֹךָ" (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן נ'), וְיִהְיֶה כָּל כָּךְ דָּבוּק בְּאוֹתִיּוֹת הַתְּפִלָּה, עַד שֶׁלֹּא תִּרְצֶה לְהִפָּרֵד מֵהֶם כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁמְּגַלֶּה רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן סה), עַל הַפְּסוּקִים שֶׁבִּמְגִלַּת רוּת (רוּת ב, ח): וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת וְגוֹ' אַל תֵּלְכִי לִלְקֹט בִּשְׂדֵה אַחֵר וְגַם לֹא תַעֲבוּרִי מִזֶּה וְגוֹ', שֶׁתֵּבוֹת הַתְּפִלָּה מְבַקְּשׁוֹת מִן הָאָדָם, שֶׁלֹּא יַעֲבוֹר וְיִפָּרֵד מֵהֶם כְּלָל, עַיֵּן שָׁם. וְלָכֵן עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לִפְדּוֹת אֶת הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת, וּלְגַלּוֹת לִבְנֵי אָדָם עֹצֶם מְתִיקוּת וַעֲרֵבוּת שֶׁיֵּשׁ בַּתְּפִלָּה, וְזֶה נַעֲשָׂה עַל יְדֵי הִתְבּוֹדְדוּת, שֶׁאָדָם מְפָרֵשׁ כָּל שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת גְּמוּרָה, שֶׁאָז מַתְחִיל לְהַרְגִּישׁ טַעַם מָתוֹק בְּתֵבוֹת הַתְּפִלָּה, וּמַתְחִיל לְהָבִין מַה נִּקְרָא "לְרַוּוֹת" לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וְתַעֲנוּגוֹ לְזַמֵּר זְמִירוֹת שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת אֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּמַרְגִּישׁ בָּזֶה טַעַם גַּן עֵדֶן. וְלָכֵן כַּאֲשֶׁר קוֹרֵא אָדָם מְגִלַּת רוּת בְּחַג הַשָּׁבוּעוֹת, רָאוּי לְהִתְעוֹרֵר מְאֹד לַעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, הַמִּתְחַבֶּרֶת עַכְשָׁו עִם הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וִיקַבֵּל עַל עַצְמוֹ קַבָּלוֹת חֲזָקוֹת לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, וּבְכֹחַ רְצוֹנוֹ הַטּוֹב בְּחַג שָׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, תִּתְקַבֵּלְנָה כָּל תְּפִלּוֹתָיו לְרַחֲמִים וּלְרָצוֹן, וְיִזְכֶּה לִהְיוֹת דָּבוּק בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה כָּל הַשָּׁנָה, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְחַג שָׁבוּעוֹת כָּזֶה. 

עִנְיַן אֲכִילַת מַאֲכָלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת

 

עִנְיַן מַאַכְלֵי חָלָב כִּי אָנוּ עוֹשִׂים הַתְחָלָה חֲדָשָׁה כְּתִינוֹק

מוֹהֲרָא"שׁ זַ"ל אָמַר טַעַם נִפְלָא לַאֲכִילַת מַאַכְלֵי חָלָב בְּבֹקֶר חַג הַשָּׁבוּעוֹת, אַחַר תְּפִלַּת שַׁחֲרִית וְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה נַעֲשֵׂינוּ כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, וּכְתִינוֹק שֶׁנּוֹלַד דָּמֵי, וְעִקַּר מַאֲכָל הַתִּינוֹק הוּא רַק חָלָב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָתֵת בָּשָׂר לַתִּינוֹק לֶאֱכוֹל, רַק מַאַכְלֵי חָלָב, וְזֶה רֶמֶז גָּדוֹל לְמִדַּת הַהִתְחַדְּשׁוּת, שֶׁאָדָם יִהְיֶה תָּמִיד בְּעֵינָיו כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה, וּכְמוֹ שֶּׁאוֹמֵר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קלא, ב): "כְּגָמֻל עֲלֵי אִמּוֹ כַּגָּמֻל עָלַי נַפְשִׁי"; הַיְנוּ כְּתִינוֹק שֶׁנּוֹלַד, שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ הִיא מֵחָלָב, וְדוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת אָמְרוּ (עַיֵּן 'דְּרָשׁוֹת חֲתַם סוֹפֵר' לְשָׁבוּעוֹת דַּף רפח ע"ב): מִ'נְחָה חֲ'דָשָׁה לַ'ה' בְּ'שָׁבוּעוֹתֵיכֶם (בַּמִּדְבָּר כח, כו): רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מֵחָלָב'; רֶמֶז לְמַאֲכָלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת, "מִנְחָה חֲדָשָׁה" דַּיְקָא, הַמְּרַמֶּזֶת עַל מִדַּת הַהִתְחַדְּשׁוּת, שֶׁצְּרִיכִים לַעֲשׂוֹת הַתְחָלָה חֲדָשָׁה בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ אִם לֹא לָמַד עַד עַכְשָׁו, יְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ מֵהַיּוֹם וָהָלְאָה לְהַתְמִיד בַּתּוֹרָה בְּכָל יוֹם שִׁעוּרִין כְּסִדְרָן: מִקְרָא, מִשְׁנָה, גְּמָרָא, מִדְרָשׁ. וְאָז בְּכֹחַ חַג הַשָּׁבוּעוֹת יְקַבֵּל כֹּחַ גָּדוֹל לִכְבּוֹשׁ אֶת יִצְרוֹ, וּלְהַתְמִיד מְאֹד בַּתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶּׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן א'): חָלָ"ב רָאשֵׁי תֵּבוֹת (תְּהִלִּים קט, כב): לִ'בִּי חָ'לָל בְּ'קִרְבִּי. כִּי כְּשֶׁאָדָם מַרְגִּיל עַצְמוֹ לִהְיוֹת כִּבְרִיָּה חֲדָשָׁה בְּכָל עֵת, וְהוּא בְּעֵינָיו כְּתִינוֹק שֶׁנּוֹלַד דָּמֵי, הַצָּרִיךְ לִינֹק חָלָב, בָּזֶה הוֹרֵג הַיֵּצֶר הָרַע שֶׁלּוֹ לְגַמְרֵי, וְנִתְקַיֵּם בּוֹ לִ'בִּי חָ'לָל בְּ'קִרְבִּי. וְלָכֵן מֵחַג הַשָּׁבוּעוֹת נִמְשָׁךְ כֹּחַ מְיֻחָד לָאָדָם לִלְמֹד תּוֹרָה כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ בְּאַהֲבָה וּבְחֵשֶׁק גָּדוֹל, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁעוֹשֶׂה בָּהּ הַתְחָלָה חֲדָשָׁה, כִּי יִזְכֶּה בְּכֹחַ חַג הַשָּׁבוּעוֹת לְהַתְמִיד בַּתּוֹרָה כָּל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ.

שלום לכם!
איך אפשר לעזור?
Powered by
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן