שישים שנה לתחילת כתיבת הספה״ק ״אשר בנחל״ והתייסדות ״היכל הקודש״
מצורף שיחה "ערב חנוכה" מתוך ספר "דרכי איש" ח"א שיצא לאור בקרוב אי"ה, במעלת היום הגדול כ"ד כסליו, שמנהגנו לא לומר בו תחנון, והשנה מציינים 60 שנה להתחלת כתיבת המכתבים הקדושים בסדרת "אשר בנחל" - א'וצר ש'מגלה ר'בינו, אשר ראוי לנו לשמוח בזה מאד מאד, וכמה להודות לה' אשר ח'בלים נ'פלו ל'נו ב'נעימים שזכינו לכל האוצרות הנפלאות הללו - "ימי חנוכה הם ימי הודאה"!
עֶרֶב חֲנֻכָּה
מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א אָמַר, שֶׁאֵצֶל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ תַּלְמִידֵי "הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ", לְעֶרֶב חֲנֻכָּה - יוֹם כ"ד כִּסְלֵיו, יֶשְׁנָהּ חֲשִׁיבוּת מְיֻחֶדֶת מְאֹד, כִּי בְּיוֹם זֶה - כ"ד כִּסְלֵיו תשכ"ד - הִתְחִיל הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל "אֲשֶׁר בַּנַּחַל", בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הֵחֵל מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע בִּכְתִיבַת הַמִּכְתָּבִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁלּוֹ, שֶׁבְּמֶשֶׁךְ הַשָּׁנִים הִגִּיעוּ לַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת מִכְתָּבִים, אֲשֶׁר הִגִּיעוּ לַאֲלָפִים וּרְבָבוֹת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְהֶחֱיוּ אוֹתָם - וּמְחַיִּים אוֹתָם עַד עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה - בְּכָל מְקוֹמוֹת מוֹשְׁבוֹתֵיהֶם.
וְאָמַר מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א, שֶׁלֹּא בְּחִנָּם יוֹם גָּדוֹל זֶה הוּא דַּיְקָא עֶרֶב חֲנֻכָּה, כִּי יְמֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים הֵם יְמֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב, סִימָן ב), וְעֶרֶב חֲנֻכָּה הוּא הֲכָנָה לַחֲנֻכָּה, עַל כֵּן מִלְּבַד הַתּוֹדָה וְהַהוֹדָאָה עַל הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁנַּעֲשָׂה בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה, אֲנַחְנוּ מוֹסִיפִים עוֹד הוֹדָאָה מְיֻחֶדֶת - שֶׁמַּתְחִילָה כְּבָר בְּעֶרֶב חֲנֻכָּה, עַל שֶׁזָּכִינוּ "אֲשֶׁר בַּנַּחַל" שָׂם חֶלְקֵנוּ וְגוֹרָלֵנוּ, וְזָכִינוּ לְגִלּוּיִים נִפְלָאִים כָּאֵלּוּ, וְכַמָּה עָלֵינוּ לְהוֹדוֹת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל כָּךְ, וְלֹא לְהַפְסִיק לִתֵּן תּוֹדָה וְהוֹדָאָה עַל כָּךְ.
הִמְשִׁיךְ מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א וְאָמַר, שֶׁבִּשְׁנוֹתָיו הָאַחֲרוֹנוֹת שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע, נוֹסַף עוֹד דָּבָר נִפְלָא, וּשְׁמוֹ: "שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת בַּחֲסִידוּת בְּרֶסְלֶב", וְאֵצֶל מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע הָיְתָה אוֹתָהּ חֲשִׁיבוּת לָזֶה כְּמוֹ שֶׁהָיָה לַ"אֲשֶׁר בַּנַּחַל", וַאֲנָשִׁים רַבִּים מְעִידִים שֶׁסִּדְרַת סְפָרִים אֵלּוּ מָשַׁךְ אוֹתָם אַף יוֹתֵר מֵ"אֲשֶׁר בַּנַּחַל", כִּי שָׁם רוֹאִים גַּם אֶת הַשְּׁאֵלוֹת, וּכְשֶׁאָדָם רוֹאֶה גַּם כֵּן שְׁאֵלָה - בְּנוֹסָף לַתְּשׁוּבָה שֶׁאַחַר כָּךְ - זֶה כְּבָר אַחֶרֶת לְגַמְרֵי...
וּבֶאֱמֶת, גַּם לַ"אֲשֶׁר בַּנַּחַל" מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע קָרָא: "שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת אֲשֶׁר בַּנַּחַל", אוּלָם אַף עַל פִּי כֵן, מִכַּמָּה טְעָמִים, מוֹהֲרָא"שׁ זי"ע לֹא הֵבִיא שָׁם גַּם אֶת הַשְּׁאֵלוֹת, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשׁוּ"ת בְּרֶסְלֶב, שֶׁשָּׁם מוֹפִיעוֹת הַשְּׁאֵלוֹת, וְלִכְאוֹרָה זֹאת מִשּׁוּם שֶׁלְּפִי הָאֹפִי שֶׁל הַדּוֹר, וּכְפִי הַנִּדְרָשׁ, מוֹהֲרָא"שׁ הֵבִין שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הַזְּמַן שֶׁצְּרִיכִים לִרְשֹׁם גַּם אֶת הַשְּׁאֵלוֹת... וְזֶה דָּבָר נִפְלָא עַד מְאֹד, כִּי כָּךְ כָּל אֶחָד מוֹצֵא אֶת הָעִנְיָן שֶׁצָּרִיךְ לוֹ.
וְהֵעִיד מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א: כַּמָּה פְּעָמִים הָיְתָה לִי בַּמַּחְשָׁבָה שְׁאֵלָה מְסֻיֶּמֶת שֶׁרָצִיתִי לִשְׁאֹל אֶת מוֹהֲרָא"שׁ, אַךְ לֹא אִסְתַּעְיָא מִילְּתָא, וְהִנֵּה מִשֶּׁהוּ שָׁאַל זֹאת בְּשׁוּ"ת בְּרֶסְלֶב, וְמוֹהֲרָא"שׁ עָנָה לוֹ, וְכָךְ זָכִיתִי לְקַבֵּל אֶת הַתְּשׁוּבָה...
וְאָמַר מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א בְּהִתְעוֹרְרוּת יְתֵרָה: אֲנִי תָּמִיד אוֹמֵר, שֶׁאִם שָׂמִים אֶת הַ"שּׁוּ"ת בְּרֶסְלֶב" לְיַד הָאֹזֶן, יְכוֹלִים מַמָּשׁ לִשְׁמֹעַ אֵיךְ שֶׁמּוֹהֲרָא"שׁ מְדַבֵּר... כִּי מִלְּבַד הָעִנְיָן שֶׁהַתְּשׁוּבוֹת שָׁם אֵלּוּ מַמָּשׁ הַדִּבּוּרִים שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ - כִּי בַּשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת מוֹהֲרָא"שׁ לֹא כָּתַב בְּעַצְמוֹ בִּכְתָב־יָד אֶת רֹב הַמִּכְתָּבִים, אֶלָּא הוּא אָמַר אוֹתָם, וּמִשֶּׁהוּ תִּקְתֵּק, נִמְצָא שֶׁהַמִּכְתָּבִים הַלָּלוּ הֵם מַמָּשׁ לְשׁוֹנוֹ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ - בְּנוֹסָף לְכָךְ, מִי שֶׁהִכִּיר קְצָת אֶת הַדִּבּוּרִים שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ, וְאֵיךְ מוֹהֲרָא"שׁ הָיָה מְדַבֵּר אֶת הַדִּבּוּרִים, כְּשֶׁקּוֹרֵא בְּ"שׁוּ"ת בְּרֶסְלֶב", הֲרֵי שֶׁמַּמָּשׁ בְּכָל מִלָּה שׁוֹמְעִים אֶת הַקּוֹל שֶׁל מוֹהֲרָא"שׁ!
סִיֵּם מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א וְאָמַר: לָכֵן, בְּעֶרֶב חֲנֻכָּה - שֶׁהֵם יְמֵי תּוֹדָה וְהוֹדָאָה, אֲנַחְנוּ צְרִיכִים לְהוֹדוֹת לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁבָּרוּךְ ה' הִנְחִיל לָנוּ אוֹרוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁמְּחַזְּקִים אוֹתָנוּ, וּמְלַמְּדִים אוֹתָנוּ כִּוּוּן וְדֶרֶךְ בַּעֲבוֹדַת ה', וְעוֹנִים לָנוּ עַל כָּל הַשְּׁאֵלוֹת וְהַבְּעָיוֹת שֶׁלָּנוּ, וְאִם אָדָם מַשְׁלִיךְ אֶת שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי, וּמַטֵּה אָזְנוֹ לְכָל דִּבּוּר, עֵצָה וְשִׂיחָה שֶׁל הַצַּדִּיק, אַשְׁרֵי לוֹ! וּכְמוֹ שֶׁמּוֹהַרְנַ"תְּ זַ"ל אָמַר, שֶׁכְּשֶׁהוּא הִתְקָרֵב לְרַבֵּנוּ זַ"ל, הוּא הִשְׁלִיךְ אֶת הַשֵּׂכֶל שֶׁלּוֹ, רַבֵּנוּ אָמַר דִּבּוּר - קִבֵּל עוֹד חֲתִיכַת שֵׂכֶל, רַבֵּנוּ אָמַר עוֹד דִּבּוּר - קִבֵּל עוֹד חֲתִיכַת שֵׂכֶל, וְכָךְ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק, עָלָיו לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי, וְזוֹ הַשְּׁלֵמוּת, כְּשֶׁהוּא זוֹכֶה לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ וְלָדַעַת: "אֲנִי לֹא יוֹדֵעַ כְּלוּם!" וְאָז יִזְכֶּה לְקַבֵּל מֵהַצַּדִּיק בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים, וִימַלֵּל פִּיו תָּדִיר תּוֹדָה וְהוֹדָאָה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל הַזְּכוּת שֶׁנָּפְלָה בְּחֶלְקוֹ, לִהְיוֹת מְקֹרָב לַצַּדִּיק, אַשְׁרָיו וְאַשְׁרֵי חֶלְקוֹ!
[כָּאן הַמָּקוֹם לְצַיֵּן אֶת אֲשֶׁר נִרְאָה מֵהַגָּהַת קָדְשׁוֹ בְּסֵפֶר נַ"ךְ שֶׁלּוֹ, נֵרוֹ יָאִיר, וּתְחִלָּה נַקְדִּים, דְּהִנֵּה בְּסֵפֶר חַגַּי (פֶּרֶק ב) מוּבֵאת נְבוּאַת חַגַּי שֶׁהָיְתָה בְּיוֹם כ"ד כִּסְלֵיו[1], הוּא הַיּוֹם הַגָּדוֹל הָאָמוּר, וְהִנֵּה כְּשֶׁלָּמַד מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א אֶת אוֹתוֹ הַפֶּרֶק, הִגִּיהַּ כַּמָּה דְּבָרִים נִפְלָאִים שָׁם, שֶׁמֵּהֶם מוֹצְאִים רְמָזִים לְעִנְיָנוֹ שֶׁל יוֹם: לְצַד הַפָּסוּק (שָׁם, פָּסוּק י) "בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה לַתְּשִׁיעִי בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ הָיָה דְּבַר ה' אֶל חַגַּי הַנָּבִיא לֵאמֹר", כָּתַב מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א: "עֶרֶב חֲנֻכָּה", הַיְנוּ שֶׁזֶּה יוֹם הַנְּבוּאָה ['לַתְּשִׁיעִי' הַיְנוּ הַחֹדֶשׁ הַתְּשִׁיעִי - שֶׁהוּא חֹדֶשׁ כִּסְלֵיו], וּלְאַחַר מִכֵּן - בְּפָסוּק י"ח - כְּתִיב: "שִׂימוּ נָא לְבַבְכֶם מִן הַיּוֹם הַזֶּה וָמָעְלָה מִיּוֹם עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה לַתְּשִׁיעִי לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר יֻסַּד הֵיכַל ה' שִׂימוּ לְבַבְכֶם", וּלְצַד פָּסוּק זֶה כָּתַב מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א: "הַתְחָלַת אֲשֶׁר בַּנַּחַל וִיסוֹד הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ" [כִּי הֲלֹא הַפָּסוּק מַזְכִּיר אֶת יוֹם כ"ד כִּסְלֵיו וָהָלְאָה, וְאוֹמֵר עַל זֶה "לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר יֻסַּד הֵיכַל ה'", שֶׁזֶּה יְסוֹד הַקְּדֻשָּׁה בִּתְחִלַּת כְּתִיבַת הַמִּכְתָּבִים הַקְּדוֹשִׁים[2], וּתְחִלַּת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים], וּבְהֶמְשֵׁךְ הַכָּתוּב שָׁם, בְּפָסוּק כ"ג, כְּתִיב: "בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם ה' צְבָאוֹת אֶקָּחֲךָ זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל עַבְדִּי נְאֻם ה' וְשַׂמְתִּיךָ כַּחוֹתָם כִּי בְךָ בָחַרְתִּי נְאֻם ה' צְבָאוֹת", וְהִנֵּה עַל הַמִּלָּה "שְׁאַלְתִּיאֵל" עָשָׂה מוֹ"ר שְׁלִיטָ"א סִמּוּן, וְכָתַב בְּצִדּוֹ: "גִּימַטְרִיָּא שְׁאַ"ל אֱמֶ"ת וְנוֹטְרִיקוֹן שְׁאֵלַ"ת אֱמֶ"ת בְּחִינַת שׁוּ"ת אֲשֶׁר בַּנַּחַל", הַיְנוּ שֶׁהִנֵּה "בַּיּוֹם הַהוּא" הַיְנוּ הַיּוֹם הַגָּדוֹל וְהַשָּׂמֵחַ הַנַּ"ל, בּוֹ נִתְקַיֵּם "שְׁאַלְתִּיאֵל" שֶׁזֶּה "שְׁאֵלַת אֱמֶת", הַיְנוּ בְּחִינַת הַסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ שׁוּ"ת אֲשֶׁר בַּנַּחַל, שֶׁהֵחֵל אוֹרוֹ לְהָאִיר בַּיּוֹם הַזֶּה.
עַד כָּאן מֵהַכָּתוּב אֶצְלוֹ, נֵרוֹ יָאִיר, וְהֻעְתַּק פֹּה כְּדֵי שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַיּוֹם הַזֶּה, וְאֵיךְ שֶׁזֶּה מֻזְכָּר כְּבָר בְּתוֹךְ הַתַּנַ"ךְ, בְּרִמְזֵי קֹדֶשׁ כָּל כָּךְ נִפְלָאִים; יְזַכֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַתְמִיד בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים אֵלּוּ, וְלִהְיוֹת מְחֻבָּרִים תָּמִיד לַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים, וּלְצַיֵּת לְכָל הַיּוֹצֵא מִפִּיהֶם, וְלַהֲגוֹת בְּסִפְרֵיהֶם, עֲדֵי נִזְכֶּה לִפְדוּת נַפְשֵׁנוּ בִּמְהֵרָה, אָמֵן].
[1]. וּמוּבָא בַּאַחֲרוֹנִים, שֶׁיֵּשׁ הַנּוֹהֲגִין לִקְרוֹתָהּ בְּעֶרֶב חֲנֻכָּה - עַיֵּן בְּסֵפֶר בֶּן אִישׁ חַי, שָׁנָה א', פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב, אוֹת כ"ג.
[2]. וְעַיֵּן בְּשִׂיחוֹת מוֹהֲרָא"שׁ, חֵלֶק א', עֶרֶךְ 'אֲשֶׁר בַּנַּחַל', הַסִּפּוּר הַנִּפְלָא בַּאֲרִיכוּת הֵיאַךְ הֵחֵלָּה כְּתִיבַת הַמִּכְתָּבִים - שֶׁמּוֹהֲרָא"שׁ חָלַם אֶת רַבֵּנוּ זַ"ל וְכוּ' וְכוּ'.