אומרים שהצדיקים האמתיים מכבסים את הנשמות של תלמידיהם. מה הכוונה?

מאת ישראל: שלום וברכה לכבוד מורי ורבי מוהרא"ש שליט"א.אני בא ממשפחה של חסידי סאטמר, ושמעתי פעמים רבות שהרב הקדוש מסאטמר ממש כיבס את נשמות ישראל כשאמר תורה בשבת ובפרט בימי השובבי"ם, אך לא הבנתי מה הכוונה בזה עד שהשם עזר לי ובאתי לשיעור שלכם בליל שישי (אחר מניעות גדולות), ואחר כך הרגשתי שנשמתי ממש כובסה, והרגשתי שמחה ואור ותשוקה להשם יתברך. עד היום בכל שבוע אחר השיעור אני מרגיש ככה, ואולי זה מה שרביז"ל אומר בתורה י"ג שהחכם מעלה נפשות בעת שאומר תורה.ועכשיו אשאל שאלה: איך אזכה שההרגשה הזו תמשיך כל השבוע עד השיעור הבא?הקדוש ברוך הוא ייתן לכם בריאות שלימה והרחבת הדעת, ונזכה לראות פני משיח צדקנו במהרה.

בעזה"י יום ג' לסדר אחרי ח' ניסן ה'תשע"ד

שלום וברכה אל ישראל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

 מי שרק זכה לשמוע את הצדיק הקדוש מסאטמאר זי"ע בעל "דברי יואל" איך שדיבר בסעודה שלישית עם בכיות עצומות, ובפרט בשבתות השובבי"ם, וכן בשבתות אלול וימים נוראים וכו', היה מוכרח לבכות מרוב התעוררות שהכניס בשומעים דבריו, וידוע שהוא הוא הציל את כל הדור שלא נסחף במינות ואפיקורסות, ומביא בפירוש בספרו "ויואל משה" שרק רביז"ל ראה מה יהיה קודם התגלות מלך המשיח שתתרבה המינות והאפיקורסות בעולם, ויהיו נסיונות מאד מאד קשים בענייני אמונה פשוטה בו יתברך וכו' וכו', וידוע איך שהיה מדבר מזה תמיד איך שצריכים להתחזק באמונה פשוטה, והיה מכבס את לבבות השומעים דבריו הקדושים, וזה אחד מהפלאות איך שאדם יחיד היה יכול ללחום נגד רוח כל העולם, ותהלה לאל הוא הציל את היהדות הנאמנה, שלא יסחפו ברוח הזמן במינות ואפיקורסות הנושבות בחוץ.

ולכן כל צדיק וירא אלקים שמדבר מאמונה פשוטה בו יתברך, ומרבה לחזק ולעודד ולשמח את נפשות שומעי לקחו וכו', גם אצלו יכולים לכבס את הנשמה מכל מיני מחשבות זרות של כפירות ואפיקורסות ושל ניאוף וכו' וכו', כי על ידי תוקף האמונה שמגלים, על ידי זה נרחצת הנשמה לגמרי, וצריכים לבקש את הקדוש ברוך הוא שההתחזקות וההתעוררות יעשו אצלו רושם וכו', ושלא יהיה שמיעה מהשפה ולחוץ וכו' וכו'.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים