בעלי מלא בטענות כלפיי וכלפי הקדוש ברוך הוא. כיצד עליי להתנהג איתו?

מאת איילה נטלי: שלום וברכה לכבוד הרב.יש לי בעיה: בעלי לא מרוצה ממני - הוא טוען שאני לא מחזיקה מעמד בעבודות, שכל החובות מגיעים ממני או דרכי, ושאני לא מתמידה בשום דבר, אך מבחינתי, אני אמא לשלושה ילדים, וגם ככה ההתמודדות לא קלה...תמיד יש לו טרוניות כלפי שמיים, ואף שאני יודעת שזה נובע מייאוש וחלישות הדעת, אך זה משפיע עלי בתור אשתו, ולפעמים אני מרגישה כמו העורך-דין של הקדוש ברוך הוא, ואני מנסה להראות לו את הנקודות הטובות והמתנות המקסימות שקיבלנו מהשם יתברך, אבל בעיניו זה לא נחשב...אולי זה קשור לכך שאנחנו בעלי תשובה, ומשום שאין לנו כל כך קשר משפחתי או עזרה מצד המשפחה – הכל קשה לנו. כיצד עליי להתנהג איתו?

בעזה"י יום ד' לסדר כי תשא י"ב אדר א' ה'תשע"ד

שלום רב אל איילה נטלי תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

מה אומר לך, ראוי שאת ובעלך פעם בחודש תלכו לבקר בבית חולים ותעברו בכל המחלקות, ובפרט במחלקת הילדים וכו', ותקיימו מצות ביקור חולים שזו המצוה הכי גדולה, ואמרו חכמינו הקדושים (נדרים מ.) כל מי שאין מבקר חולים כאילו שופך דמים; ואמרו (שם) כל המבקר את החולה ניצול מדינה של גיהנום; ורביז"ל אמר (ספר המדות אות מריבה סימן ל"ח) מי שמבקר את החולה הקדוש ברוך הוא אינו מוסר אותו ביד שונאיו; מלבד זאת, זה יעזור לכם מאד מאד לראות את החסדים והרחמים הגמורים שעושה עמכם הקדוש ברוך הוא, שאת בריאה, בעלך בריא, והילדים בריאים, ואז כשתצאו מבית החולים תרימו את שתי הידיים אל הקדוש ברוך הוא ותאמרו: "תודה רבה מאד שנתת לנו את הבריאות, ואנחנו לא צריכים לשכב פה בבית חולים, לא אנחנו ולא הילדים שלנו, ולא צריכים לקבל אינפוזיה וכו', או מנת דם וכו', או חמצן" וכו' וכו', אדם תמיד יש לו טענות כלפי הקדוש ברוך הוא, ואינו שם לב על הנסים הנגלים שהקדוש ברוך הוא עושה עם כל אדם בכל יום ובכל שעה ובכל רגע ממש. שומעים בכל יום כל כך הרבה אסונות וכו', וכל אחד עושה את החשבון - זה אצל הזולת וכו', והוא שוכח שגם אצלו יכול להיות חס ושלום דבר כזה וכו'.

ולכן אדם צריך תמיד לתת תודה להקדוש ברוך הוא, שהוא ואשתו והילדים בריאים, ולכן בזה שתלכו כל חודש לבית חולים אחר, זה ישפיע עליכם לראות את החסדים והרחמים הגמורים שהקדוש ברוך הוא עושה איתכם, וכן בעלך שלא יהיה כפוי טובה, כמו שאמרו חכמינו הקדושים (עבודה זרה ה: ) על הפסוק (בראשית ג' י"ב) "ויאמר האדם האשה אשר נתתה עמדי הוא נתנה לי מן העץ ואכל" - אדם הראשון כפוי טובה היה, הקדוש ברוך הוא נתן לו מתנה אשה לעזר, ולבסוף במקום להגיד חטאתי עויתי פשעתי, אני אכלתי מעץ הדעת וכו', הוא זורק את האשמה ואומר "אשתי חייבת" וכו' וכו', ולכן שבעלך יתחיל לתת תודה להקדוש ברוך הוא שנתן לו אשה מסורה שמוסרת את נפשה לגדל את הילדים, וגם לה לא קל וכו'.

 אני מאד מאד מבקש אתכם שתראו שניכם להתחזק יחד, ולא לזרוק את האשמה אחד על השני, אלא להסתכל על חצי הכוס המלאה, ולתת תמיד תודה להקדוש ברוך הוא על החסדים והרחמים הגמורים שעשה אתכם עד עכשיו, וזה יהיה כלי על להבא לבקש ממנו יתברך שיחוס וירחם עליכם לצאת מכל הצרות ומכל החובות והצמצומים שנכנסתם בהם וכו' וכו', ודוד המלך אומר (תהילים ל"ג י"ח) "הנה עין הוי"ה אל יראיו למייחלים לחסדו" - כשאדם רק מייחל לחסדו יתברך, אז הקדוש ברוך הוא מרחיב לו, רק צריכים בזה העולם סבלנות לחכות, ובין כך יראה לצמצם איפה שיכולים לצמצם וכו', ותראו איך שהקדוש ברוך הוא לא יעזוב אתכם, והעיקר תראו לשמור מאד מאד שלא יהיו ביניכם שום מריבות וויכוחים וכו', שזה רק גורם הפסד גדול מאד בגשמיות וברוחניות.

 יעזור הקדוש ברוך הוא שהשלום ישרה ביניכם, ואמרו חכמינו הקדושים (עוקצין פרק ג') לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום, שנאמר (תהלים כ"ט) "הוי"ה עוז לעמו יתן הוי"ה יברך את עמו בשלום".

אני מאד מקווה שבקרוב תבשרו לי בשורות משמחות, רק שלא יהיו ביניכם שום ויכוחים או מריבות, ואז תראו ישועה גדולה.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים