האם הסיפורים שמודפסים בסוף ה׳סיפורי מעשיות׳ הם בדרגה נמוכה יותר מהשלוש-עשרה מעשיות עצמן?

מאת שמעון: שלום וברכה למורי ורבי עטרת ראשי.תודה על המתנות הנפלאות שאני מקבל מכם, הן ברוחניות - שאני זוכה לחטוף טוב נצחי בכל יום, והן בגשמיות – העצות הנפלאות שאתם נותנים לנו איך לדלג על העולם הזה בשלום.האם הסיפורים שמודפסים בסוף ספר ה'סיפורי מעשיות' הם בדרגה נמוכה יותר מהשלוש-עשרה סיפורים עצמם? אשמח לתשובה כי זה מאוד נחוץ לי.

בעזה"י יום ד' לסדר שמות כ"ב טבת ה'תשע"ד

שלום וברכה אל שמעון נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אתה צריך לדעת שכל הסיפורים המובאים בספר "חיי מוהר"ן" תחת האות 'סיפורים חדשים', וכן הסיפורים שמובא אחר הספר "סיפורי מעשיות", בכולם יש סודות נוראות ונפלאות מאד שאין לנו שום מושג בהם, כי יש בזה סודות ורזין עילאין, מלבד הספר "סיפורי מעשיות" היינו הי"ג סיפורים המובאים שם, הם ענין אחר לגמרי סתרי נסתרות שהחביא בהם רביז"ל, והם באים מתליסר נהרי אפרסמון המובא בזוהר (תרומה קכ"ז: ) כי הם סיפורים משנים קדמוניות, סודות נוראים ונפלאים שעדיין לא נתגלו לאף אחד בזה העולם, ואשרי מי שעוסק בהם כל יום, כי הסיפורים האלו הם מעוררים מהשינה, כי עצם הלשון של הסיפורים מושכת את הלב של האדם אליו יתברך, ומבואר בלקוטי מוהר"ן (חלק א' סימן ס') שהסיפורים האלו הם מעוררים את האדם מהשינה העמוקה שהוא ישן וכו', וממשיכים את אור אלקותו יתברך עליו, וכבר אמר רביז"ל שאשה עקרה שתלמד ותקרא את הסיפורי מעשיות, היא תפקד בזרע של קיימא.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים