כתבתם שיש סכנה גדולה בבניית מקווה בתוך הבית. האם הוא הדין גם לסופר סת״ם?

מאת אליהו: לכבוד קדושת אדמו"ר מוהרא"ש שליט"א, שלום רב.ראיתי את התשובה בה כבודו כתב שיש סכנה גדולה בבניית מקווה טהרה בתוך הבית. אני אברך שלומד בכולל חצי יום, לאחר מכן אני עוזר לאשה עם הילדים, ורק בערב כשהילדים הולכים לישון יש לי זמן לעסוק במלאכתי – כתיבת סת"ם. אני גר ביישוב, ככה שאין לי אפשרות לטבול לפני הכתיבה משום שהמקווה ביישוב נסגר בשעה שתים-עשרה בצהריים.האם במקרה כמו שלי מותר לי לבנות מקווה בתוך הבית, כמובן לגברים בלבד, או שאני יכול לסמוך על טבילת השחרית? בתודה מראש.

בעזה"י יום א' לסדר וישלח ז' כסליו ה'תשע"ד

שלום וברכה אל אליהו נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

בענין בניית מקוה בתוך הבית, אכפול את דבריי שבצוואת רבי יהודה החסיד הזהיר על זה מאד, וכתב "לא יעשה אדם מרחץ בתוך ביתו, ואם יעשה - הבית יחרב אלא אם כן עושהו לרחוץ רבים בו", והנה באחרונים דנים בזה הרבה מאד, ואומרים שדווקא מרחץ אסור לעשות בתוך ביתו, אבל מקוה מותר לעשות רק בתנאי שלא יהיה עבור נשים, כי זה צריך פיקוח תמידי, כי בקלות יכולים להכשל באיסורי כריתות אם אין פיקוח על זה, ובפרט אם אין הבורות עם מי גשמים מתוקנים כמו שצריך וכו', אבל מקוה לטבילת עזרא התירו, וגם בתנאי שיהיה רשות לעוד אנשים להכנס שם, ובזה כולם מתירים.

ולכן אדם שקונה בית ורוצה לבנות לעצמו מקוה שיוכל לטהר עצמו בכל פעם, ובפרט סופר שמוכרח ללכת למקוה לפני שהוא כותב, אזי מותר לו לעשות מקוה בביתו, אבל רק לגברים ולא לנשים בשום פנים ואופן, כי זה חמור מאד מאד וגובל באיסורי כריתות רחמנא ליצלן, כי צריך להיות שמירה על הטובלת וכו', וכן כשרות המקוה וכו', ולכן מותר לעשות מקוה רק עבור גברים, ויקויים אצלו (קהלת ח' ה') "שומר מצוה לא ידע דבר רע" וגו'.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים