קשה לי מאוד לטבול במקווה כשאני באומן. האם זו חובה?

מאת נועם: לכבוד הצדיק כבוד קדושת מוהרא"ש, שלום.בשנה שעברה כשהייתי באומן הלכתי לטבול במקווה, וכשהייתי שם נגעלתי מאוד מהלכלוך, הזיעה והדוחק של האנשים במקווה, ולכן אני שואל: א. האם זה נכון שמוכרחים לטבול במקווה מיד כשמגיעים לאומן עוד לפני שנכנסים אל הציון של רבנו הקדוש?ב. האם אוכל לטבול במקווה לפני שאני טס, וככה לא אצטרך להצטער שם, ואוכל לקבל את החג ברוגע ובישוב הדעת?

בעזה"י יום ה' לסדר כי תבוא ט"ז אלול ה'תשע"ג

שלום וברכה אל נועם נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אם אתה כל כך מפונק ואיסטניס וכו', אזי תיקח מקלחת ותעמוד תחת המים חמש דקות, שזה שיעור של תשעה קבים, וכך תהיה רגוע וכו'.

ידוע שרביז"ל הקפיד מאד מאד על טבילת מקוה, ואמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן קכ"ג) שמקוה אינה מזקת כלל, והדאקטיר שיאמר לו שמקוה מזקת, אינו דאקטיר כלל. אדרבה, טבילת מקוה טובה מאד לבריאות הגוף, כי יש נקבים קטנים הרבה בגופו של אדם והם נקבי הזיעה, שדרך שם יוצא הזיעה מן האדם, והם צריכין להפתח, כי אם נסתמין נקבי הזיעה יוכל לחלש וליפול לחולשה, חס ושלום, ועל ידי טבילה במים נפתחין נקבי הזיעה, וזה טוב מאד לבריאות הגוף. רק שלא יהיו המים קרים ביותר, כי אז מיא מטרשי להנקבים, אבל כשאין המים קרים מאד, אזי הטבילה בהם טובה מאד; ואין צריכים ראיה יותר טובה מזו, ובפרט בענין התיקון הכללי, רביז"ל אמר שהתיקון הראשון זה מקוה.

אני מוכרח להגיד לך שהיום באומן יש כבר פתרון לזה, כי יש כבר כמה מקוואות פרטיים ונקיים, ואין מה לדאוג, תתעניין בזה ותראה את זה במו עיניך.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים