איך ייתכן שאישה תגיע למצב של חובות, הרי לא שייך אצלה פגם הברית, שהוא הגורם לחובות?

מאת מורן: לכבוד קדושת מוהרא"ש שליט"א, שלום וברכה.יש לי חובות של כמאתיים וחמישים אלף ש"ח בהוצאה לפועל עוד מהיותי רווקה לפני שחזרתי בתשובה, וכרגע אני בתהליך של פשיטת רגל. הצדיק כתב פעמים רבות שרבנו גילה לנו שהעוון שבגינו אדם הופך לבעל חוב הוא עוון פגם הברית, ואם כן, איך ייתכן שאישה תגיע למצב של חובות, הרי לא שייך אצלה פגם הברית?האם יתכן שבגלל שציערתי אדם אחר על-ידי ביקורת, לשון הרע והלבנת פנים הפכתי לבעלת חוב?בתודה, ובברכת אריכות ימים, רפואה שלימה ובריאות איתנה.

בעזה"י יום ד' לסדר כי תבוא ט"ו אלול ה'תשע"ג

שלום רב אל מורן תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל אמר (שיחות הר"ן סימן קי"ב) שיש עבירה שעונשה של עבירה ההיא שיהא בעל חוב תמיד, ואפילו יעשה כל טצדקי ופעולות דאפשר לא יועיל כלל. ויהיה בעל חוב תמיד, ולפעמים גורם העבירה שמפיל גם אחרים להיותם בעלי חובות. ולזה יש עת שנעשו כמה בעלי חובות בעולם, זהו מחמת העבירה הזאת שנתגברה בעולם חס ושלום; ואת צריכה טוב טוב לזכור מה שאמרו חכמינו הקדושים (בראשית רבה פרשה כ"ו סימן ה') על הכל הקדוש ברוך הוא מאריך אפו, חוץ מן הזנות; ואמרו (במדבר רבה פרשה ט' סימן ז') אמר הקדוש ברוך הוא על הכל אני כובש, ועל הזימה אני כועס; ואמרו (תנחומא בראשית) על הכל הקדוש ברוך הוא מוותר, חוץ מן הזימה והזנות.

ולכן דעי לך שמר ומרור יהיה לאשה שלא חוזרת בתשובה מהעוונות האלו וכו' וכו', אשה חושבת שהכל הפקר ולית דין ולית דיין וכו' וכו', ופתאום היא מקבלת את המכה בצורה כזו שהיא לא חלמה, ולכן ראי לחזור בתשובה שלימה ולברוח מהזבל והלכלוך הזה, לפני שכבר לא תוכלי לחזור.

ותזכרי שמכל העוונות יכולים לחזור בתשובה, כי תשובה מועילה על הכל, כי אין לך דבר שלא מועיל על זה תשובה, ובפרטיות כשזוכים להגיע אל ציון רביז"ל שהבטיח הבטחה חזקה מאד מאד אשר מי שיבוא אצלו אחר הסתלקותו, היינו אל ציונו הקדוש בעיר אומין ויתן פרוטה לצדקה עבורו ויאמר את העשרה מזמורי תהלים הנקראים 'תיקון הכללי' - אפילו אם עצמו וגבהו חטאיו ופשעיו יוציאו מהשאול תחתית, וזה סובב על כל מיני פגמי הברית רחמנא לישזבן.

הקדוש ברוך הוא יחזיר את כל עם ישראל בתשובה שלימה, ונזכה לקבל פני השכינה.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים