האם זה נכון שמי שיתרום לקמחא דפסחא, מובטח לו שינצל ממחלות וחולאים רעים?

בעזה"י יום ב' לסדר כי תשא ט"ו אדר (שושן פורים) התשע"ג

שלום וברכה אל רונן נ"י לנכון קבלתי את מכתבך.מובא בשולחן ערוך (אורח חיים סימן תכ"ט סעיף א') ומנהג לקנות חיטים לחלקן לעניים לצורך פסח; וכתב המשנה ברורה המנהג הזה הוא מנהג קדום מזמן הגמרא, ומובא בירושלמי (בבא בתרא פרק א' הלכה ד') ויכולין בני העיר לכפות זה לזה בענין זה, היינו שכל אחד צריך להשתתף במעות חיטים וכו', ואלה המשתמטים עצמם מליתן קמח לעניים, יש עוון בידם; עיין שם.

ומובא בדברי רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ר"א) צ'דקה ת'ציל מ'מוות (משלי י') ראשי תיבות מ'צ'ת', סגולה לחולי נופל רחמנא ליצלן, לפזר צדקה, כי (תהלים קי"ב) פ'זר נ'תן ל'אביונים, ראשי תיבות נ'פ'ל', ומובן מדברי רביז"ל האלו שעל ידי שאדם נותן צדקה עבור מעות חיטים, ניצול ממחלת הנפילה רחמנא לישזבן, וידוע שכל החולאים רעים מתחילים מהמוח וכו', רואים מזה שאם אדם נותן צדקה עבור מעות חיטים שיהיה מצות לעניים, אזי ינצל מכל מיני חולאים רעים, וזה שייך לכל שנה ושנה, ראוי לכל בר ישראל לתרום עבור מעות חיטים, ועל ידי זה ינצל מכל מיני מחלות וחולאים רעים הבאים מהמוח.הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים