אני נמצאת בשידוך עם בחור טוב ורוצה להתקדם לחתונה, אך הוא טוען שאין סיבה להזדרז כל-כך
מאת יעל: לכבוד מוהרא"ש. השם יברך אתכם שתהיה לכם הרבה בריאות, אריכות ימים ושנים טובות ומתוקות.זכיתי לשבות ביבנאל בביקור האחרון שלכם, אך היו לי מניעות ולא זכיתי להגיע לקבלת קהל. מאוד רציתי להתייעץ אתכם בנושא זוגיות: קוראים לי יעל ואני בת עשרים. הכרתי מישהו בשידוך, ואנחנו מדברים כבר שלושה חודשים, נפגשנו כמה פעמים ואנחנו שומרים נגיעה. במהלך הזמן הכרנו די טוב, וראיתי שהוא בן אדם טוב וכשר, שומר מצוות, אוהב את השם יתברך, את רבנו ואת חסידות ברסלב.בתחילת הקשר השיחות בינינו היה ממש נחמדות, אך בשבוע האחרון אני מרגישה שאני רוצה את הקשר יותר ממנו, הוא מראה פחות עניין בקשר לעומתי, ואני מראה יותר מדי נכונות. הוא אומר שאנחנו צריכים לקחת את זה לאט לאט ואין סיבה להזדרז כל כך, אך אני חושבת שהוא לוקח את יותר מדי לאט, וצריכים להזדרז כי פשוט חבל על הזמן.אני פוחדת לבזבז את הזמן על גבר שאולי הוא לא שלי, ואני רוצה לדעת האם הקשר הזה נכון ומתאים. אשמח אם תוכלו לענות לי על השאלה. שבת שלום.
בעזה"י יום א' לסדר נשא ג' סיון התשע"ג
שלום רב אל יעל תחי'
לנכון קבלתי את מכתבך.את צריכה לדעת שיש גברים שבהתחלה מפחדים להתחתן, ועם כל הכבוד שהוא גבר, עם כל זאת יש בלבו איזה פחד וכו' וכו', ולכן את צריכה להוציא מהלב שלו מה בדיוק מפריע לו וכו', ואת צריכה לדבר אתו פתוח, כי חבל לך לבזבז את הזמן, ורביז"ל רצה מאד מאד שנתחתן מה שיותר מהר, וידוע אשר רביז"ל הקפיד מאד מאד שמהרגע שעושים אירוסין, שכבר יתכננו על חתונה, הוא לא רצה שיעשו הפסק גדול בין האירוסין לחתונה, ומכל שכן וכל שכן שבחור ובחורה שלא יסתובבו כל כך הרבה זמן בלי אירוסין ובלי נישואין, כי הס"מ יעשה כל מיני פעולות שבעולם להפריד בין הזוג, ובפרט כשיש משיכה אחד להשני, צריכים לדעת שזה בן זוגי, או זאת בת זוגי, ותיכף ומיד לקבוע זמן על חתונה, ויתחתנו ויחיו חיים באושר.
וזו הדרך האמיתית של יהודי מאמין בהקדוש ברוך הוא וכו', ומתנהג על פי התורה וכו', אשרי מי שהולך בדרך התורה, שתיכף ומיד כשיש משיכה בין הבחור והבחורה ומכירים אחד את השני וכו', שכבר יעשו אירוסין וידברו על נישואין, ויקבעו זמן הכי קצר לנישואין, ולא לחכות עד שיהיה כסף וכו', עד שתהיה חכמה וכו', כי כבר אמר החכם מכל אדם (קהלת א' י"ח) "כי ברוב חכמה רוב כעס ויוסיף דעת יוסיף מכאוב", ודרשו על זה חכמינו הקדושים (קהלת רבה פרשה א' סימן ל"ז) "ברב חכמה רוב כעס" כל זמן שאדם מרבה בחכמה מרבה בכעס, וכל זמן שהוא מרבה בדעת מרבה ביסורין. אמר שלמה על ידי שהרביתי בחכמה הרביתי בכעס, ועל ידי שהרביתי בדעת הרביתי ביסורין; הרי שלך לפניך, אם אדם חושב הוא חכם ובר דעת, ומושך את הזמן וכו', על ידי זה לבסוף מתפוצץ הכל וכו', ונעשה ביניהם ריב וכעס ונפרדים.
ולכן אשרי הבחור או הבחורה שמוצאים אחד את השני, ויש ביניהם משיכה והבנה הדדית, וכבר יראו לסגור את הכל, והכלל הזה טוב לכל אחד ואחת, אשרי מי שיציית ויקיים את כל זה, ואז יהיו להם חיים מאושרים מאד.את יכולה להראות את המכתב הזה לבחור, כי זו דעת רביז"ל, ואם אנחנו רוצים לציית אותו זה צריך להיות עד הסוף.הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים