אני רוצה שהרב ינחה אותי בעניין לימוד גמרא בגירסא

מאת טל: שלום רב. קודם כל אבקש על בריאותו של הרב בכל רמ"ח איבריו ושס"ה גידיו.לפני יותר משנה חיזק אותי חסיד שלכם, בעניין לימוד ח"י פרקי משניות וליקוטי-מוהר"ן בגירסא, וברוך השם מאז הספקתי לסיים מספר פעמים ש"ס משניות ואת הליקוטי-מוהר"ן. ורציתי לשאול כמה שאלות: 1. שמעתי שאם מסיימים ספר או מסכת, זה בונה בניין בעולם העליון, האם זה נכון גם לגבי לימוד בגירסא?2. כאשר אני מסיים מסכת בפעם השנייה, האם זה בונה לי עוד בניין או שלא, מכיוון שיש לי כבר בניין על אותה מסכת.3. אני מאוד רוצה לסיים את הש"ס, ועד עכשיו למדתי כמה מסכתות לא כסדר, כלומר לא התחלתי בברכות והמשכתי הלאה, אלא מה שיצא לי. עכשיו אני גורס את כל הש"ס, ושאלתי היא, האם אני צריך לחזור על אותם מסכתות שכבר למדתי כדי שכל הש"ס יהיה כסדרן, או שאני יכול לגרוס רק את המסכתות שעוד לא סיימתי? מקווה לתשובה לביאור העניין, ואסיים בתודה גדולה על היחס ועל הזמן שאתם נותנים לנו.

בעזה"י יום ד' לסדר משפטים כ"ו שבט התשע"ג

שלום וברכה אל טל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.אשריך ואשרי חלקך שאתה גורס הרבה משניות, שאין למעלה מזה, ואשרי מי שזוכה לגרוס בכל יום ח"י פרקים משניות, שבזה הוא הורג את היצר הרע שלו, ואמרו חכמינו הקדושים (סנהדרין מב.) במי אתה מוצא מלחמתה של תורה? במי שיש בידו חבילות של משנה. ומובא (מדרש תלפיות) שאשר בן יעקב יושב על פתחו של גיהנום, ומי שהירבה ללמוד משניות אינו מניחו להכנס שם.

ולכן אשרי מי שיגרוס בכל יום כמה וכמה פרקים משניות, שהוא הצלחה נצחית, כי משנ"ה אותיות נשמ"ה, משנ"ה עולה כמספר פרנס"ה, שכל המתמיד במשניות, נמשכת עליו פרנסה בשפע, וכן אמרו (ויקרא רבה פרשה ז' סימן ג') אין כל הגליות הללו מתכנסות אלא בזכות משניות; ולכן כל מי שגורס משניות, יש לו חלק בהתקרבות הגאולה, ולכן אשרי מי שזוכה לגרוס הרבה משניות כסדרן דייקא.עליך לדעת כי כך מובא בתיקוני זוהר (הקדמה) כל מאן דזכה להלכה חד ירית עלמא חד, כל שכן מאן דזכה למסכתא חד; ולכן אשרי האדם שזוכה לסיים מסכתא אחד אפילו בגירסא, שעל ידי זה הוא יקבל שכר עולם רוחני, שאי אפשר לתאר ולשער כלל את גודל המעלה הזו, מה זה עולם ברוחני וכו', כמו שאנחנו רואים פה בגשמיות כל כדור העולם הזה, יש בו שמש ולבנה, ובילי בליונים כוכבים וכו', והרים וגבעות ימים ונהרות, וכל חיות השדה לאין ספור, וקרוב לשבע טריליון אנשים בעולם וכו', כך הוא ברוחניות, כשאדם זוכה לסיים מסכתא אחד אפילו בגירסא, הוא יקבל עולם שלם, והכל ברוחני וכו', שמש ולבנה וכוכבים רוחניים לאין ספור וכו', חיות ואופני הקודש ברוחניות לאין ספור, מלאכי מעלה לאין ספור, אם בני אדם היו יודעים מה זה לסיים מסכתא, היו מתמידים בזה מאד מאד, והיו נכנסים בבית המדרש ולא זזים משם על שזוכים לסיים מסכתא, וכן בכל יום ויום, כי אי אפשר לתאר ולשער כלל מעלת סיום מסכתא, ולא בחינם שאמרו חכמינו הקדושים (שבת קי"ח: ) אמר אביי תיתי לי דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנן.

ולכן אל תהיה בטלן, תראה לסיים מסכתא אחר מסכתא, ותשתדל מאד ללמוד את המסכתות שעדיין לא למדת ולא סיימת, ואחר כך תעשה לעצמך שיעור כסדרן בש"ס, כי מקובל מרביז"ל מי שזוכה לסיים את הש"ס, נמשך עליו צלם אלקים, ולכן אשרי מי שזוכה לסיים את הש"ס כמה וכמה פעמים במשך ימי חייו, מובא בספר "רחמי האב" (אות לימוד) ואני הכרתי סנדלר אחד שלא היה לו יד בלימוד והיה גומר בכל שנה סדר הש"ס באמירה בעלמא והיה צלם אלקים על פניו כאחד הגדולים.הרגלתי את התלמידים שיגרסו את הש"ס פעמיים, כדי לקנות לעצמם בקיאות בכל הש"ס, ואחר שסיימו כבר פעמיים את הש"ס בדרך גירסא, שיקחו מסכתא ויחזרו על זה מאה פעמים ואחד, ואחר כך יקחו עוד מסכתא, ועוד מסכתא וכו', ובאופן כזה על ידי ריבוי חזרה המסכתא נחקקת בזכרונו.הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים