כשמזכירים אדם בברכה או בתפילה, האם להזכירו עם שם אמו או עם שם אביו?

מאת דן: כבוד הצדיק שלום. ברוך ה' אנו מתחזקים מהספרים הקדושים של רבי נחמן וכן מספרי 'אשר בנחל' בהם יש עצות עצומות לכל תחומי החיים. שאלתי לגבי המנהג של ברכת 'מי שברך' בעת עלייה לתורה וכדומה. יש נוהגים לברך את האדם ולהזכיר את שם אביו ויש שמברכים ומזכירים את שם אמו. גם ראיתי שיש מקומות שרבי נחמן מוזכר על שם אביו ויש מקומות שהוא מוזכר על שם אמו. מה דעת הצדיק, איך הכי טוב לנהוג?

בעזה"י יום ג' לסדר כי תצא י' אלול ה'תשע"ב

שלום וברכה אל דן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.כשעושים מי שברך לחולה וכו', או אחד שצריך רפואה וכו', מזכירים את שמו ואת שם אמו, כמובא (לקוטי הלכות ברכת השחר הלכה ג' אות י"ח), וכשעושים מי שברך סתם לאדם בעבור שעלה לתורה וכו', מזכירים את שמו ושם אביו, וכן כשעושים מי שברך ליולדת מזכירים את שם האמא, כך הוא המנהג המקובל אצלינו.בחיים חיותו של אדם תמיד מזכירים אותו על שם אמו, כיון שנסתלק תמיד מזכירים את האדם על שם אביו.רביז"ל ביקש שתמיד נזכירו על שם אמו פייגא, אפילו אחר הסתלקותו, וזה על הכרת הטוב מה שעשתה אמו איתו, שבעת ההריון עמו הייתה מבלה הרבה בציון סבה הבעל שם טוב הקדוש זי"ע, והירבתה בתפלה שהוולד הזה יהיה צדיק מיוחד במינו, והייתה שופכת דמעות כמים שם עבורו, וכן אחר כך שנולד רביז"ל, הייתה נוהגת לקחת אותו עם העריסה אצל ציון הבעל שם טוב הקדוש זי"ע, ובילתה שם שעות על גבי שעות בתפלות ובקשות עם בכיות עצומות, שהילד הזה יגדל מוצלח מאד. ובשביל הכרת הטוב הזו רצה רביז"ל שתמיד נזכיר אותו על שם אמו פייגא, מה ששאר הצדיקים תמיד מזכירים רק על שם אביהם, וזה פשוט. מכל זה רואים מעלת התפלה כשאבא ואמא מתפללים על הצלחת ילדיהם, איזה רושם זה עושה בשמים, כי תפלת אבות על בנים מאד מסוגלת להצלחת הילדים, וכבר אמר רביז"ל (ספר המדות אות תפלה סימן ס"א) צריך האדם להתפלל על זרעו ועל כל הבאין אחריו.הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים