האם ללכת לפי האר״י ולהמנע מנוסח ההשכבה הארוך?

מאת ערן: שלום וברכה לכבוד הרב. ברשותכם, רציתי לשאול בנושא השכבות לנפטרים. ידועה דעת רבינו האר"י הקדוש שלא טוב לקרוא את הנוסח הארוך כדי שלא יגרם נזק לנפטר. והשאלה שלי היא איך נהגו רבינו הקדוש ורבי נתן בנושא זה, וכן בכלל האם רבינו ושאר חסידי ברסלב נהגו במנהגים על פי האר"י?

בעזה"י יום ה' לסדר צו ו' ניסן ה'תשע"ב

שלום וברכה אל ערן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.יש מחלוקת גדולה אם נוהגים על פי שולחן ערוך או על פי דברי האריז"ל, ועל פי חסידות מגשרים ביניהם, ורביז"ל הקפיד שלא יצאו מהשולחן ערוך.בענין השכבות לנפטרים וכו', אומרים את הנוסח הקצר, כי הוא לטובת הנשמה, וכן מי שלומד פרק משניות אחר אחד מיקיריו וכו', על אבא או על אמא עליהם השלום, אומר אחר כך איזה תפלה לעילוי נשמת הנשמה, וזה מועיל מאד מאד להנשמה. ואם היו בני אדם יודעים איזה נחת רוח גורמים לנשמה מיקיריהם בשעה שלומדים איזה לימוד לעילוי נשמתם, או נותנים צדקה לעילוי נשמתם, היו נזהרים בזה מאד מאד.הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים