האם שחיטה ואכילת בשר לא מתנגשות עם איסור צער בעלי חיים?

לכבוד הרב שלום וברכה. לאחרונה קיים שיח בציבור הישראלי בכל הקשור לצמחונות, מה שגרם לי לחשוב על הנושא ולשאול שאלה בעניין: ברור כי היום תעשיית הבשר הפכה למשהו עצום – אנחנו, שלא רואים את תהליך השחיטה, אוכלים כאוות נפשנו מבלי לשים לב לצער בעלי החיים שמאחורי התעשייה, ואם נביט עשרות שנים אחורה הרי שהיו אוכלים בשר פעם בשבוע אם בכלל.

כמו כן, שחיטה היה אירוע שלא קורה בכל יום, וכן לא בכל בית היו אוכלים בשר בכל יום כפי שנהוג כעת. אציין כי איני צמחוני, אך אבקש לשאול: האם ההלכה בכל הנוגע לצער בעלי חיים לא מתנגשת עם תעשיית הבשר כפי שהיא מתנהלת כיום? שאלה נוספת: ידוע שאדם הראשון עד לדורו של נוח היה טבעוני, וההיתר לאכול בשר אינו ניתן לכתחילה. כמו כן, התורה מתייחסת בצורה שלילית לאכילה יתרה של בשר כמובא בתורה בעניין 'קברות התאווה'. האם יש מקום לצמחונות היום? האם צמחונות או טבעונות יכולה להוות עליית מדרגה רוחנית?

בעזה"י יום א' לסדר וירא ט' חשוון ה'תשע"ה

שלום וברכה אל יהודה נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

לנו אין אלא את דברי חכמינו הקדושים, ואם הם התירו לנו לאכול בשר ודגים וכו' אין להיות יותר חכמים מהם, בוודאי צריכים הכשר טוב על הבשר וכו' וכן על הדגים וכו', כי צריכים מאוד מאוד לשמור איפה קונים את הבשר ואיפה קונים את הדגים, כי היום יש כל מיני שקרנים רמאים צבועים שמוכרים טריפות ונבילות וכו' וכו'.

כל העניין של שחיטה מה שהתורה הקדושה לימדה אותנו, אין בזה שום עניין נגד צער בעלי חיים וכו', כי גם התורה הקדושה יודעת מה זה צער בעלי חיים.

להיות צמחוני וכו', תמהוני וכו', זה לא מביא את האדם לשום מקום וכו', ובוודאי לא להתעלות רוחנית, ועל זה אמר החכם מכל אדם (קהלת ז') "אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם: אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך", ואמר מוהרנ"ת ז"ל כשאדם רוצה להיות צדיק יותר מדי וזה לא הולך לו, אזי רחמנא ליצלן הוא נופל ונעשה רשע יותר מדי, ולכן אדם צריך ללכת בדרך הממוצעת, ולא למתוח את החבל יותר מדי.

אקווה שתבין דבר מתוך דבר וכו' וכו', רק תכניס את כל הראש שלך איך יכולים לזכות להיות דבוק בחי החיים בו יתברך, ולהרגיל את עצמו לדבר עמו יתברך כאשר ידבר איש אל רעהו והבן אל אביו בלי שום חכמות והשכלות כלל, שזו השלימות הכי גדולה.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים